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91.
图书馆网络参考咨询服务之拓展 总被引:6,自引:0,他引:6
介绍了网络参考咨询服务的特点、方式,并结合福建中医学院图书馆工作探讨了网上参考咨询服务的拓展。 相似文献
92.
中华传统文化与西方文化之别已经逐渐地不再被视为是古今之别、旧新之别,而是类型之别。基于四个自信,深入发掘中华传统文化中的创新因素,对于探寻有中国特色的现代化道路,对于帮助吸纳了更多东方智慧的第四代管理学的建立,都具有重要意义。该文即从传统思维方式、传统理念与信仰、传统组织与制度、传统器物与科技等方面分析和发掘了中华传统文化中的创新因素和创新价值。在思维方式方面,中华传统思维方式引领着中国走向共建“人类命运共同体”的治理创新,走向“开放式全面创新”的中国特色自主创新道路;在理念和信仰方面,中华传统的人性论和人格境界说,可以对当代西方的管理理论和领导力理论带来突破和升华;在组织与制度方面,中华传统制度模式深刻地塑造了今日中国企业独特的“家庭、军队、学校”三位一体的组织发展定位,以及“效率、创新、幸福”三位一体的发展目标;在器物与科技方面,中华传统器物与科技对今日中国的文化创意产业乃至科技产业的发展都提供了许多创新要素。 相似文献
93.
94.
95.
诗歌是语言的艺术,要读懂诗歌就得进入由语言创造的形象世界.传统的诗歌教学,常常重分析,理性地讲解,致使最具感染力、想象力,最具文学味的文学欣赏课变成了枯燥乏味、死气沉沉的技术课,失去了美感. 相似文献
96.
如今,找工作,光有名校博士、名校硕士的"头衔"还不够,还得看大学本科即"第一学历"是否出自名校,这种"学历查三代"的做法,表面看似有道理,实质却很荒谬……一学历之有第一,也如门第之有第一。以门第论人虽余音袅袅不绝如缕,但毕竟破除久远。以学历衡人则风气所趋,正在行时。二以门第论人,"上品无寒门,下品无士族",真个是"老子英雄儿好汉"。其结果如何,有史为鉴,无须多说。以学历衡人,同样不能才称其职,才尽其用。须知会考试的未必会做事,学历高的未必学问通,何况学有专攻,硕士、博士多专于一科,甚至一科中的一门、一门中的一个领域,在非专业的领域,单看学历并不能决其高下。 相似文献
97.
乌孙,是我国一个以游牧为主的古老的部族。它延续时间很长,上起战国、秦,下迄辽代,上下一千三四百年均断续有所述录。根据我国古代历史文献记载,公元前二世纪前期,乌孙人由甘肃西迁新疆伊犁,占据了其中最富饶的特克斯河流域天然大草原,生息繁衍长达五百余年,成立了当时西域第一大国——乌孙国,它是汉代西域地区最强大的国,但到了清朝同... 相似文献
98.
<正>《美文》杂志,美文不少,但有时也会美中不足,留下一点瑕疵。既有内容上的,也有文字上的。这里且说文字上的。2007年第3期《美文》,有《杀人杀在菜市口》一文,其中有一 相似文献
99.
语迹与大代语、省略位同为语言中的三种主要语缺。虽然它们都表现为句子语音形式中的空缺,但其句法特性却各有不同。文章经过句法分析对比研究,发现根本问题在于它们的生成时间不同。大代语产生于句子深层结构;语迹是在深层结构向表层结构的演化过程中移位产生;而省略位则是在表层结构向语音形式解读时省略形成。这一本质区别导致他们在对先行语的依赖性、先行语的论元配置和毗邻原则的适用性等方面表现出明显差异。 相似文献
100.
富一代,创业;富二代,守业,富三代呢?当家庭财富累积三代,当家族的希冀无孔不入地浸透他的生活,他犹如困兽一般举起了刀——是英雄断腕的悲壮,还是青春涌动的鲁莽? 相似文献