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41.
孟德斯鸠三权分立理论,对我国司法改革启示有三,其一,对审判权应加强监督和制约,其二,对检察院权力应实行分权,其三,在司法实践中必须重视程序法。 相似文献
42.
张强 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,24(2):98-102
:汉初政治是以神权塑造君权 ,君权与神权之关系的追究主要集中在天人学说方面。西汉前期 (汉武帝以前 )有影响的学说主要是黄老学说、阴阳五行学说、儒家学说 ,其三家学说各有特点 ,或相辅相成 ,或相反相成 ,其间的对立主要反映在对天人问题的理解方面 相似文献
43.
儒家学说对日本文化影响极大,中日文化一脉相承.但是,由于各自政治、思想、经济等环境的不同,两国的文化发展又各有自己的特点.本文作者对两国"恩"文化的政治背景、伦理道德,以及"恩"之性质等进行了粗略的比较. 相似文献
44.
马克思关于人的全面发展学说在实践中遇到应试教育的强大阻碍。人们努力从多方面寻找应试教育这一桎梏的根源,却都无功而返。三个代表理论是对马克思学说的新发展,中国当代教育同样要体现三个代表精神。三个代表揭示了全面发展的人的真正内涵。 相似文献
45.
“三个代表”是新时期中国共产党的建党学说。它是对党在新时期的性质、宗旨、根本任务所作出的新的诠释 ,是对中国共产党在新世纪历史责任的全面概括。“三个代表”是一个辩证统一、有机联系的整体。先进生产力是社会进步的决定力量 ,是基础 ,先进文化是生产力发展的反映。代表“中国先进社会生产力的发展要求”和“中国先进文化的前进方向”不仅分别明确了党在建设社会主义物质文明和精神文明中所担负的领导责任 ,而且明确了“两个文明”建设的程度目标。而“中国最广大人民的根本利益的忠实代表” ,则是贯穿上述两个代表之中且是上述两个… 相似文献
46.
中国共产党把马克思主义政党学说与中国实际结合起来,创立了有中国特色的共产党领导的多党合作和政治协商制度。这一政治制度体现的全新思想,极大地丰富和发展了马克思主义关于政党性质和特点的理论、关于政党制度的理论、关于政党关系的理论以及关于党派合作形式的理论,解决了马克思、恩格斯、列宁所未曾面临和没有解决的问题。 相似文献
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48.
曹文斌 《遵义师范学院学报》2011,13(2)
在中国社会里,佛教伦理、道家学说和儒学思想可喻为根植于中国民间的"三大福音",它们汇集构成了动物保护伦理的理论脉络.截至西方动物解放运动兴起之前,在这三大福音思想影响下,国人对待动物的思想和态度不仅相比西方仁慈多了,而且使得我们这个有着五千年历史积淀的国度更加彰显文明. 相似文献
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