课堂转型:让学习在“四Q”课堂真正发生——以《黄河的主人》为例谈转变课堂教学观念的重要性

我们常常看到教师在课堂上滔滔不绝地精彩演绎,环环紧扣,行云流水,看起来无可挑剔。可是,学习真正发生了吗?本文以《黄河的主人》为例,通过课堂观察,比较不同课堂教学观支撑的教学课例中学生课堂学习行为的特征,呼唤课堂转型,构建以学生为主,围绕真实的学习问题,让学习真正发生的"四Q"课堂模式。     

马克思主义实践观的人文意蕴对我国大学生理想教育的启示

改革开放以来,理想教育作为大学生思想政治教育的核心内容,一直是国内思想政治教育研究领域的一个热点课题。目前我国大学生理想教育的效果不佳,部分学生的理想状况令人担忧。要解决这个难题,可以借鉴马克思主义实践观的人文意蕴,为理想教育注入人文关怀,从而达到理想教育应有的效果。     

马克思主义人的本质观思想视域下的高校思想政治教育

高校思想政治教育是以人为本位的教育活动。研究人的本质问题,是有效开展思想政治教育的理论前提。马克思主要从人的类本质与人的社会本质两方面入手,对人的本质问题进行了科学阐述,其理论着力点与当前高校思想政治教育工作要求相契合。高校应与时俱进地不断总结完善马克思主义人的本质观,并将其基本理论贯穿于整个高校思想政治教育工作中。     

组织双元性:概念内涵、身份模糊及实现路径探析

越来越多的研究表明组织双元性对于组织的繁荣成长至关重要,然而以往对双元性组织的研究更多是从双元性前因及结果方面进行实证数据论证,对其自身身份及实现路径研究不足。首先,在梳理国内外相关文献基础上总结组织双元性存在的两大概念分歧,分析组织双元性在测量维度上的差异以及维度之间所存在的协同效应;然后,介绍双元性组织表现出的3类身份模糊性问题,并从双元性的权衡取舍观和平衡观两个视角构建双元性的核心张力形成机制以及双元性实现路径机制框架;最后,根据研究现状以及所存在的不足,提出未来研究的思路和建议。     

个性课堂及其建构北大核心CSSCI

从整体来看,我国课堂仍然是标准化课堂,缺乏对学生个性的关照。根据知识观转型和个性理论,个性课堂应综合关注知识的建构性、境遇性、个体性和默会性,充分把握个性的独特性、社会性、主体性和创造性特点。在具体实践中,要创设安全自由的个性课堂氛围,创新丰富的课堂教学组织形式,形成独特的教师个性,树立个性发展的课堂评价观以及充分合理利用现代信息技术。     

如何指导学生编写作品集

通过图书漂流,大量读写,学生作品跃然纸上,如何再将自己的作品汇成一本本作品集。在汇编成集的过程中教师应如何点拨指导,通过准备阶段、汇编阶段、交流阶段,在编写的过程中不断提高学生的综合实践能力,形成语文学科素养。     

历代“师说”述评

自唐朝韩愈作有《师说》,后世以“师说”为题的文章达几十篇,或者承韩愈之文,或者反韩愈之意,又或根据时代特点,开辟新的命题,围绕着师是什么、师的作用、师道、师的古今变化等问题进行讨论,成为文化史上一个具有延续性的现象,从中也可以看出历代教师观的变化。     

基于教育数学的新课程教学观实践

基于教育数学的课堂教学,践行“以学习者为中心”“教会学生学习”“重结果更重过程”“关注人”的新课程教学观,在学生探索的关键期,激发他们的学习兴趣,培养其模仿迁移能力和探索创新能力。     

一部被遗忘的早期中国文学史著作：龚道耕《中国文学史略论》

在国人自撰中国文学史的草创期,龚道耕《中国文学史略论》是一部有思想、有内容、有特色、有价值的文学史著作,但在学界却似乎一直处于被遗忘的状态。龚道耕谈论文学、论述中国文学史,遵循传统的、古典的大文学观,讲求通识,主张“自成体系”,认为文学渊源于六经,反对仅以诗歌、戏曲、小说为主的狭隘文学史观。注重采用中国传统学术资料,特别是传统的目录、史传和诗词文话,从中搜寻出文学史的脉络线索。而对于诸多问题的阐述,持论严谨平实,观点匠心独具,这在早期中国文学史的撰写中可以说是别树一帜、引人深思。因此,若回顾、评价早期中国文学史的创作,龚道耕《中国文学史略论》势必要引起学者足够的重视和思考。