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482.
王振军 《语文学刊:高等教育版》2013,(9):75-77,105
汉赋与汉代宗教的发展关系极为密切。作为西汉国家宗教最高神的"太一",在汉大赋作家笔下受到尊崇,这既与先秦以来的道家思想的发展有关,又是汉大赋重祀隆礼创作指向的必然反映。 相似文献
483.
周凯燕 《常熟理工学院学报》2009,23(3):120-122
《太郡宝卷》编成于清末民国时期,现仍宣讲于江苏张家港市杨舍地区的“佛会”活动中,它在“五通神”转化为“本堂”神的历史过程中起到了去邪返正、重塑信仰的联结作用。 相似文献
484.
485.
“没有爱就没有教育”,这句被重复了千万遍的话,于我却有深深体会……那是我小学五年级时到外地求学的一段历程。当时人在异乡,孤单落寞,加上语言差异,偏于内向的我几乎将自己封闭起来。然而,一位年长的教师却意外地走进了我的世界, 相似文献
486.
王三峡 《荆州师范学院学报》2004,27(3):1-6
《文子》与郭店楚简的道儒两家文献都有密切关系。在道家有《老子》、《太一生水》,在儒家有《五行》、《成之闻之》,其中一些是久已失传或不见于载籍的古佚书。《文子》与这两方面都存在着联系,体现了以道合儒,兼采百家的融合互补模式。 相似文献
487.
488.
邹然 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(1)
《诗经》批评发展至魏晋南北朝时期,逐渐呈现出不同以往的新趋势,批评者文学鉴赏和艺术审美的自觉意识得到加强,涉及内容更为广泛,探讨角度更为开阔,出现了摘句激赏、文体比较、手法甄别、源流探索等新的批评现象,形成一些著名范畴和命题,这在《诗经》文化史上具有较大意义,开辟了从文学角度研讨“三百篇”的新途径。 相似文献
489.
满纸烟岚 《中学生读写(初中)》2006,(9):51-51
近日,郭敬明的一桩老官司终于盖棺论定。他的《梦里花落知多少》,从一早被揭露抄袭庄羽的《圈里圈外》,到郭敬明据理力争,再到反戈一击、忠实读怒批庄羽炒作,掀起坛大争论。直到5月22日,法院敲槌,判郭同学和出版社赔偿庄羽21万元,这其中包括原告一再要求的精神损失费,并停止该图书的销售。 相似文献