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101.
陶行知说:“发明千千万,起点是一问,禽兽不如人,只在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。”可见,让学生敢疑乐问有多么重要。学生只有学会了质疑问难,才能让自主探究变得更加真实。一、营造氛围,让学生敢于质疑在教学中要给学生充分思考的时间,鼓励学生大胆说出自己疑惑的地方。只有这样,学生才会积极思索,敢于提出自己的疑问。在教学《美丽的丹顶鹤》时,我让学生在读了课题后问:“你有什么问题需要问问这只美丽的丹顶鹤吗?”  相似文献   
102.
一位名师对《往事依依》一课的激情演绎为我们呈现了富有活力的语文课堂,让作为青年教师的我们备受鼓舞。在课堂的导入环节,老师一改通常的情境创设,换之以一种轻松的口吻,略带调侃的语气吸引学生,告诉大家本节课老师不布置作业,并补充说:“此处是不是应该有掌声呢?”此环节有利于让学生放松心情,驱散中午的疲惫,同时使课堂在初始阶段便充满活力,预约了课堂的精彩。一、教师提问学生上节课老师所讲的几件事中,哪件事作者  相似文献   
103.
第一次知道谢晋的名字,已是陷入劳改农场的1960年代"大饥荒"时期了。那时,看电影是"受教育",是改造的补充手段。电影队来了,饥饿的犯人们都被赶出号子,分组排队到打谷场上。稍有力气的还搬块土疙瘩当凳子,疲惫不堪的就席地而坐,病号则干脆睡在地上蜷成一团,挂在土墙上的白布像船帆一样晃荡,电影的画面真可谓"地动山摇",但我却被一部叫《红色娘子军》的电影所感动。支离破碎的影片怎能让饿着肚子  相似文献   
104.
谢福敏 《地理教育》2015,(Z2):53-54
新课程要求教育要面向未来,教知识只是让学生拥有过去,重要是让学生掌握学习方法才能真正面向未来,这就要求教师更新教育教学理念,让学生学会学习。地理教学中,要提高学生学习能力,应该让学生具备地理意识,用地理视角看生活事象,学会观察、思索、分析和探究,学会对生活事象从地理角度提出问题和解决问题的方法,学会从地理素材中提取有用信息,才能有效解决乡土地理教学面向生活实际的问题。这要求教师具备较强地理意识和良好的地理学习能力。根据本校乡土地理教学实践,从以下途径提高学生地理学习能力。  相似文献   
105.
有的学生不是不想独立,而是教师不给他独立自主的机会,万事都为他安排得妥妥当当,这样便在无形的约束中削减了学生的独立性,增强了他们的依赖心理。在日常生活中,教师要帮助学生树立行动的勇气,恢复自信心:自己能做的事一定要自己做,自己不会做的事要想办法做,自己没做过的事要锻炼着做。凡是学生自己能够做到的,教师尽量不要插手,而是给其足够的时间去思考、尝试,  相似文献   
106.
夏丏尊是我国著名的文学家、出版家和翻译家,也是和叶圣陶、朱自清等齐名的语文教育家。他的语文教育思想很丰富,尤其是在作文方面的见解是深刻而实用的。一、"作文是生活,不是生活的点缀"这是夏丏尊先生在他的《文心》一书的"题目与内容"一节中,借王先生之口教导学生的一句话。它鲜明而准确地概括了作文与生活的正确关系。在他看来,写作就是生活的一部分,"是应付实际需要的一件事,犹如读书、学算一样"。生活是博大的、鲜活的,然而有的学生写起作文、总是提笔头痛、乏善可陈。其实,家事、校事、身  相似文献   
107.
<正>八月的一天下午,天气很热。我住处的前面有一群孩子正在起劲捕捉那些五彩缤纷的蝴蝶,这使我想起了我小时候的一件往事。那时候我住在南卡罗来纳州,12岁的我常常把一些野生的活物捉来关到笼子里玩,乐此不疲。我家住在树林边上,每到黄昏很多画眉鸟回到林中休息和唱歌,那歌声悦耳动听,没有一件人间的乐器能奏出这么优美的乐  相似文献   
108.
“露马脚”为什么偏偏露的是马脚而不是别的动物的脚呢? 事实上,在明朝之前,元杂剧《陈州粜米》中就已经出现了这个俗语:“这老儿不好惹,动不动先斩后闻,这一来则怕我们露出马脚来了.” 再往上追溯到唐代《朝野佥载》一书中讲了“初唐四杰”之一杨炯的故事.杨炯恃才傲物,谁都看不起,见了当朝官员就叫他们“麒麟楦”.  相似文献   
109.
王国维在其《宋元戏曲史》中引入"意境"来探讨元曲之美,并以"写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出"来概括元剧之文章"有意境"的特征.其中"述事则如其口出"一句常常被错误引用成"述事则如出其口"或者"述事则如其出口",所以容易对王国维的"戏曲意境"说错误地阐释."述事则如其口出"的引入是王国维"戏曲意境"同"诗词意境"不同的关键.实际上,王国维在"戏曲意境"说中引入"述事"多受尼采悲剧理论的影响,里面贯穿的是尼采的酒神、日神精神,而元杂剧也正是以这种悲剧精神为源动力,以"意兴所至"为创作法则,才得以构建"有意境"的作品世界.  相似文献   
110.
语文老师会发现:学生一到写作文,就开始头疼,不是觉得“无米可炊”,就是有着“眼前有景吟不得”的困惑。究其根源,就是缺乏观察,缺乏生活体验。生活是作文之本,我们的作文教学也必须回归生活,以生活为本源。要让学生走上社会,走进自然,去参与生活、认识生活、体验生活、再现生活,从五彩的生活情趣中去挖掘取之不尽的“源头活水”,写出真实的、有情感的练达文章。一、融入社会,参与生活作文教学应直面社会,与生活融  相似文献   
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