浅谈政治课改革

现在中学政治思想课主要弊端在于教学内容枯燥、教学形式单一.其带来的后果是政治思想课严重滞后于社会实际,严重滞后于学生实际.进入新的时期以来,教学改革跨入了一个崭新阶段.     

两宋时期帝王年号漫谈

年号是用以纪年的名号。中国历史上用年号纪年,开始于公元前2世纪西汉武帝时代,一直延续到20世纪初中华民国成立,才基本代之以今人所熟知的公历纪年。人们在一些历史文献和一部分文物资料中,常常会遇到有关年号的问题。从西汉武帝开始,帝王即位一般要重新纪元,每次纪元都有一个     

天坛神乐署

天坛神乐署位于北京市天坛公园西南部,与天坛祈年殿、圜丘、斋宫、牺牲所并称为天坛五大建筑群,在明清时期的皇家祭祀历史上曾发挥过重     

一部断代语法专著：—评《先秦语法总说》

易孟醇的《先秦语法总说》是一部独具风格和特色的语言学新著。早在《公羊传》、《谷梁传》解释《春秋》经的文中,就产生了语法研究的萌芽。其后历代注家笺疏阐释,对其中某些语法现象,更有许多重大发现,并提出了“辞”、“语辞”一类术语。《说文解字》和《文心雕龙》二书也都涉及了不少语法问题。然而上述诸作均只限于个别虚词与个别语法现象的解释。相传竺法雅和尚曾根据梵文文法写过一部汉文文法,名曰《格义》,可惜早已失传。到元代,卢以纬作《语助》,开始对文言虚词作了比较性的研究和归纳,它是我国历史上第一部文言虚词专著。清代,汉学与理学之争进入了一个新阶段,出现了新汉学。文言虚词的研究,作为新汉学一个组成部分,     

土地革命时期中央苏区的新闻出版事业

新中国的新闻与出版事业是从中央苏区发轫的。1931年中央苏区第一次代表大会通过的《党的建设问题决议案》明确指出，全党要注意马克思列宁主义基本理论教育工作，必须注意有系统地进行，特别是对于党的干部，尤其是红军的干部。为实现这一目标，党必须切实执行下列几种方法：第一，要组织读报班，读党报、小册子和决议案，从这里面提出问题讨论；第二，出版各种问题简单的小册子并收集和编印其他材料供党员作研究的参考；第三，能识字，要求理论水平较高的同志着重读基本的理论书籍，党应收集并翻印这类书籍；     

"文化"小议

一说起"文化",人们就会联想到"文明".在一般人看来,"文化"就是识字撰文,其实不然.从1871年至1951年间中外学者对"文化"一词作过164条定义,时至今日,没有一条被世人所共认.不同的历史时期,有不同观念形态和不同的文化.     

谈新时期共青团干部教育培训工作

论述了新时期如何做好共青团干部教育培训工作。     

永嘉南渡后南北经学的差异

中国传统文化的主流是儒学,而儒学的核心则是经学。自汉代儒学一尊,崇奉孔孟以来,“儒者沿波,学凡六变”(《四库全书总目》)。其中,东晋十六国南北朝时期是经学发展的一个十分重要的时期,也是南北经学分立的时期。永嘉丧乱,中原衣冠南迁,北方学术随之南播,发展到一定阶段的经学,大规模传入江南。淝水之战后,随着南北对峙局面的确立,经学也逐渐形成了“南学”与“北学”之分,清代经学家皮锡瑞称这一时期为“经学分立”的时代。所谓“南学”,是指承袭魏晋学风,博采玄老众学,不拘家法,随意发挥的南朝经学。元嘉十五年,宋文帝立“儒、玄、史、文…     

十二生肖俑略说

十二生肖俑是古代人们用来“压胜”“辟邪”的镇墓明器，在唐宋墓葬中多有随葬。隋唐时期的生肖俑多为陶质，也有个别铁质、石质（图1）、瓷质（图2）的。宋代瓷质的生肖俑（图3）增多。但总体来看，还是以陶质生肖俑为大宗。西安市郊区唐墓出土的一组彩绘十二生肖陶俑（图4），组合完整，造型生动，堪称生肖俑中的精品。     

《毛泽东像章之最》补遗

读《收藏》总第151期高学训先生《毛泽东像章之最》一文后，深受启迪，但觉得尚有疏漏，现仅依据笔者收藏的“文革”时期的毛泽东像章作如下补充。