王八钩钓鲶

钓鲶鱼的方法很多,用泥鳅钓、大蚯蚓钓、大青虫钓等,但多为单钩钓。而笔者根据多年经验,认为最好方法,莫过于“王八钩”钓鲶。 所谓“王八钩”,就是组钩形式如同“王八”(如图)。中间圆形身子为诱饵包,周围伸出5只钩。     

营养与运动成绩

不久以前,禁止运动员在比赛期间吃任何东西,喝任何饮料,以免引起腹痛或胃不舒服。紧张的比赛被延长,由于出汗的缘故导致消耗体内的水分和某些矿物质。也耗尽了主要碳水化合物能量的储存.因此,在激烈的比赛期间考虑三种营养物质(水、碳水化合物和矿物质)是非常重要的。     

也谈“江南草长”之“长”的读音

《学语文》2001年第6期所刊赵作俊《“江南草长”的“长”怎么读》一文(下称“赵文”),认为应读Zhang,并提出两点理由:“首先,读zhang,作动词用,取勃发生长意,具有动态感……读作chang,则为形容词,与‘短’相对,描写的只是一种静止不动、有形无神的景物,语意呆板乏味,表达效果就     

庄一拂《古典戏曲存目汇考》补正

《鹦鹉媒》《庄目》“下编传奇四”著录有钱维乔所作此剧 ,称 ,“乾隆刊本” ,“凡二卷四十一齿句。”末叙其本事。按 ,钱氏《鹦鹉媒自序》称 :“鹦鹉媒者 ,其事本般阳生《聊斋志异》 ,而益以渲染成之。”其兄维城《鹦鹉媒传奇题词》谓 :“精诚只愿感苍穹 ,几上淋漓血指红。”事见《聊斋志异·阿宝》 ,谓粤西孙子楚 ,生有枝指 ,性迂讷 ,人以“孙痴”呼之。富室女阿宝 ,有绝色 ,日择良匹 ,终不当意。子楚从人戏言 ,央媒议亲。宝戏曰 :“渠去其枝指 ,余当归之。”生果以斧自断枝指 ,血流如注。清明出游 ,得见宝 ,魂随之而去。坐卧依之 ,甚相得…     

第六届大连长海国际钓鱼节落幕

第六届大连长海国际钓鱼节暨全国首届海钓(船)比赛于2002年6月21日落下帷幕，美丽的长海县送走了又一批满载而归的钓客。     

专用钓竿趣谈（三）

专用冰钓竿在钓鱼活动十分发达的欧美国家被广泛使用，主要用于钓冷水肉食性鱼类。每当冬季来临，在山中湖和平原湖塘的冰面上，都会聚集着许多钓鱼爱好者，用手摇冰钻或内燃机动力冰钻钻穿厚厚的冰层，打开直径约10cm～12cm的冰洞下竿钓鱼，有的钓鱼人坐在椅子卜露天施钓，更为专业的钓鱼人在钓位上架设一个防寒帐篷，     

昭陵六骏拓片浅说

昭陵六骏是我国古代石雕艺术的珍品，历代研究的文章很多，但有关昭陵六骏拓片的研究就很少。本篇主要介绍了昭陵六骏拓片的传拓时间、特点、制作人，以及流传情况，最后揭示了鲜为人知的传拓方法。     

开架管理条件下的图书排架——兼谈“细分粗排”法

针对开架借阅的特点及其产生的问题，运用《中图法》第四版“分类目录细分，分类排架粗分”的原因，提出按四级以内类目排列同类书并固定其架位的方法，即“细分粗排”法，并分析了该排架法在理论和实践上的可行性及可能产生的效果。     

群众文化

上海市群众文化概况2004年是贯彻党的十六届四中全会和上海市文化工作会议精神的重要一年，也是实施《上海市群众文化二三年发展纲要》的第2年。上海的群众文化以满足群众对文化多样化的需求为目标，以贴近实际、贴近生活、贴近群众作为工作的出发点，以群众满意、喜欢、高兴为标准，群众文化事业取得创新发展。