浅析辽陈国公主墓出土的玉器

1986年6月至8月,内蒙古自治区文物考古研究所的考古工作者在当时的哲里木盟博物馆和奈曼旗王府博物馆工作人员的密切配台下,对位于奈曼旗青龙山镇斯布格图村北庙山南坡的辽陈国公主墓进行发掘。从墓志中看,墓中女主人是辽景宗孙女、秦晋国王圣宗皂太弟之女,曾由太平公主晋封为越国公主,死后被迫封为陈国公主。     

明代的玉带銙

西安市博物院曾在西安地区征集了一批明代玉带铐,有的属出土件,为研究明代玉带提供了实物资料,现介绍六件镂空玉带铐和一副素面玉带铐如下：     

保山出土青花瓷花卉纹饰赏析

保山地处西南,素有“极边”之称,自汉开五咫道以来,作为“蜀身毒道”的过境沿线和华夏大地对外贸易的桥头堡,始终是通向南亚地区的一条重要贸易通道。自古以来,云南边地先民素行火葬,其俗是人“死后三日焚尸,罐瓶贮之,瘗葬于地”（见《大理古代文化史》）,这其中的“罐瓶”在元代及其以前,多为黑陶、灰陶和绿陶之类。     

马王堆地图中的舜帝陵庙

玉琯岩舜帝遗址可以与马王堆出土地图的标志相互印证,但两者位置、方向却有较大的出入,并非完全吻合.通过马王堆出土地图和今地图的对照考察,可以推定马王堆地形图上的九柱状帝舜陵庙在今蓝山灵江的源头处,即香炉石的南坡,方向是坐北朝南,而七柱状陵庙在今宁远九疑河的源头处,即香炉石的北坡,也可能就在玉琯岩遗址处,方面是坐西朝东.前者指真正的帝舜葬所,后者指残破的祀庙,而柱状符号都是具有象征意义的立柱.九柱状帝舜陵庙来源十分古老,可以追溯到春秋时期,与《国语》和《海经》载相合.     

河南青铜器

笔不懂考古学,自然也生疏青铜器。但,因无数次陪同远道客人参观游览河南博物院,导游对馆藏青铜器的极高评价,使我形成“河南出土青铜器占全国主导地位”的认识。一次在接待对物颇有见解的客人时,我所形成的定式思维被他否定。我原本就有较真的毛病,加之常人所固有的“月是故乡明”的思维习惯,自然使我不肯轻易推翻自己的结论。     

手——思想的延续

举世闻名的古希腊美神维纳斯雕像,是古希腊靡塑艺术高潮时期最成熟的完美杰作。她以键美、匀称、圆润的身姿,自然、柔和、流畅的线条,典立凝视,充分体现了女性美,被人们赞誉为“美神”。然而,令人遗憾的是这尊高约两米的大理石雕像,于1820年在希腊米塔岛山里发掘出土时即失去双臂和其他一些部位。     

无出其右的甘肃汉简

时逢建国60周年之际,甘肃省档案局(馆)精心编撰了《建国60周年甘肃印象》一书,该书以档案的视角,梳理新中国60年来发生在甘肃这块土地上的重要事件,涉及政治、科技、工农业、文化艺术等诸多方面,力求比较全面地呈现甘肃省60年来取得的丰硕成就。本刊从本期开始,将该书的部分篇章刊登出来,立此存照,作为建国60周年大庆的献礼。     

竹简《文子》所称"经"为《老子》考

竹简<文子>二次论及"经",四次提到"传",学者多据此认为简本<文子>当时已称"经",且分为上经、下经两篇;甚或认为简本<文子>包含了"经"、"传"、"说"三部分.上说皆可商榷.考之典籍可知:简本<文子>中的"经"非指<文子>本书,而是指<老子>;"传"也是指他书,具体何指,文献阙而难征.竹简<文子>的出土表明,先秦时期<老子>本书虽未题以"经"名,但已被他书尊称为"经",取得了事实上的"经"的地位.     

出土文献与同源词判定

出土材料中相关字词的古文字字形、出现的时代、记录某些意义的早晚所综合反映的情况能够帮助判定同源词.其具体方法有二:以同源词的派生原理为依据确定同源词;利用出土材料中的"音近义通"(古音相同或相近,词汇意义相通)确定同源词.需要注意的是,在实际操作中必须准确确定相关年代与词义的引申关系,才能确保同源词判定的科学性.     

东北出土的翼龙骨架化石填补从长尾翼龙到短尾翼龙之间的进化空白

据中国军网2009年10月15日援引新华社伦敦10月14日电,中国地质科学院及英国莱斯特大学等机构的研究人员在14日出版的《英国皇家学会报B：生物科学》上报告介绍,2009年早些时候在中国东北发现了大约20块翼龙骨架化石,其中一些保存较为完整,化石测定年龄为距今约1．6亿年前。