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31.
辽为契丹族建立的政权,契丹族素有火葬的习俗。《旧唐书》载:契丹人“死者不得作冢墓,以马驾车送入大山,置之树上,亦无服纪”。《北史》载:契丹先民“父母死而悲哭者,以为不壮。但以其尸置于山树之上,经三年后,乃收其骨而焚之”。早期葬俗为树葬加火葬,后来因契丹与汉族的融合,又逐渐演变成火葬加土葬。这种葬俗主要流行干黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西和内蒙古等地,盛行于辽圣宗开泰(1012~1021年)以后。 相似文献
32.
石家河文化是距今4500~4200年前分布在长江中游两湖地区新石器时代晚期的一种土著文化,它是屈家岭文化的发展,与中原地区的龙山文化大致同时。石家河文化晚期墓葬和遗址中出土的玉器较多,种类以小型装饰品为主,造型以人物、神面和动物形象为主,有玉人面、玉神面、玉虎头佩、龙形佩、蝉形佩、玉鹿头佩、玉鹰、鹰纹笄(jǐ),柄形器等等。陕西境内也发现了5件石家河文化玉器,具有较为重要的意义。 相似文献
33.
河南省光山县位于河南南部,境内山川河流众多,山清水秀、物华天宝,自古以来就是人类活动的主要场所,那里也留下了很多文化遗迹和遗物。1983年4月,光山县宝相寺上官砖瓦厂在取土过程中发现了一座古墓,当地的农民将该墓室北部的一座小椁破坏 相似文献
34.
铜镜是古人照容梳妆"正衣冠"的生活用具。其镜面,即镜的正面,光亮可以照面,镜背面多铸有纹饰或铭文,可分为内外若干区;镜钮,即在镜背中央,有孔可以系绳,可用手持或系在镜台上;钮座,即钮的周围,紧连钮的装饰部分。 相似文献
35.
1984年3月17日,浙江省温岭县琛山乡(现属温峤镇)莞渭童村村民童守根冒着阵阵寒意,来到附近下望头山西半山腰。他的心情是沉重的,因为父亲不幸病故了。死者已逝,当入土为安,他要为父亲挖一穴墓。挖着挖着,在挖至距地表约五十厘米时,突觉碰到了坚硬的异物。顺势再挖,发现了一件 相似文献
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37.
安徽青阳县博物馆藏有一对带座元青花玉兔纹净瓶,系1984年该县庙前镇团结村出土,瓶高19.5厘米,腹径7.8厘米,底径4.5厘米。直口,细长颈,颈中部有宽0.8厘米、厚0.2厘米的凸轮。颈由上至下渐粗,微鼓腹,腹下微收,至胫部以下外撇,宽圈足,足内凹,足底未施釉,砂底。瓶座为筒鼓式,足径7.9厘米,菱花形折沿,座颈呈束燃腰六边形,座身镂雕花窗,莲花形圈足, 相似文献
38.
南宋郊坛下窑址1930年在杭州乌龟山西麓首次被发现,1985、1986年,南宋临安城考古队对窑址进行了全面考古发掘,发掘出练泥池、素烧炉、成型工房、釉缸等作坊遗迹和一座龙窑,出土了大量瓷片、窑具等实物标本。在此基础上,建立了中国第一座陶瓷专题博物馆——南宋官窑博物馆,所展出的窑址出土标本精彩纷呈。 相似文献
39.
40.
民窑粗瓷
宋太宗元德李皇后陵地宫及墓道出土黑白粗瓷46件,有碗、碟、罐、瓶和注子等日用品,绝大部分胎骨粗犷,施釉也很随意,给人以古拙质朴的感觉,还有不少器物底部墨书字款。发掘者孙新民先生认为出土黑、白两色粗瓷系河南民窑产品。 相似文献