《科学中国人》杂志征稿函件

<正>《科学中国人》是中国科协主管、中国科技新闻学会主办,与《科学美国人》相对应的高层次科普杂志,半月刊,国内统一刊号:CN11-3292/G3,国际标准刊号ISSN1005-3573,邮发代号:82-592。自1993年创刊以来,以内容丰富(包容自然科学和社会科学),信息量大(关注国内外科教领域焦点和前沿科学),深入报道广大尊重科学、应用科学、传播科学的人士     

无中生有

出处天下万物生于有,有生于无。《老子》释义道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。     

文化专横与历史污秽——答容若先生

拜读了容若先生的大作：《也谈孙中山之五大罪——评袁伟时关于护法的“翻案”章》(《明报月刊》2001年10月号；以下凡引用该，不再注明出处)后，感触良多。此不仅涉及一个重要历史人物的评价．更值得重视的是它表明一种曾经为祸多年的化现象尚未消失。     

也谈学术规范

如今学术界尤其是弄文史的要讲究学术规范了。例如过去有些人引用文献不注出处，承用人家的说法不提其姓名、书名或论文题目，这都被公认为不规范，不纠正不行了。　　但我还发现一个更为常见的不规范做法，即一篇学术论文写得像书的某章某节那样，只就题目作平铺直叙地讲说，而不交代清楚：(1) 此题目没有人做过，我现在做了是填补空白；(2) 或是此题目某某人做了，但有错误，我现在是来纠错并提出正确的东西。其结果是使读者不知道这篇论文里哪些真是署名作者自己的东西，哪些只是别人前人的东西，甚至全部是因袭人家的，当然也许真的全部…     

追根溯源找出处

“黄袍”为何最尊贵 “黄袍”往往被看做古代帝王的服色,其实．在唐宋之前,君王、皇帝对穿什么颜色的袍服,并没有明确的规定。西周、东周时期,据《礼记·月令》记载,天子“着青衣”。春秋时期,各诸侯国纷争,国君的袍服更是五花八门。     

敬告读者

正欢迎转载本刊所发文章,但须通知本刊并注明转自本刊,转载后请寄样刊并支付稿酬。作者来稿(含图片)文责自负,凡因原稿引起的侵权纠纷,本刊概不承担任何连带责任。与教学同步的稿件,请提前3个月寄到。作者来稿请附通讯地址、电话号码和E-mail邮址。欢迎荐稿,荐稿有酬。凡未收到本刊所转载文章和图片稿酬的作者,请速与本刊联系,注明其原始出处及本刊转载的期     

批评性稿件要句句有出处

大众日报的每个年轻记者都是优中选优选出来的,每个人都很出色。获得大众青年新闻创新奖,我第一感觉是很有压力,因为觉得自己的作品离这个奖项还有差距。     

“俞龙戚虎”一词小考

抗倭英雄戚继光、俞大猷并称为"俞龙戚虎"是学术界众所周知之事。但是"俞龙戚虎"一词最早出现于哪部文献,今天尚不得而知。据笔者小考,最早文献记载应在明万历末年《闽海赠言》。     

“富春江上神仙侣”出处简考

"富春江上神仙侣"是传诵一时的赞美郁达夫和王映霞爱情的诗句,对其出处,很多人认为是出自诗人柳亚子之口。我在编辑上海陈子善先生来稿《郁达夫致王映霞的一通情书》时想起这句话,遂加在文章开头,想当然地认为是柳亚子所说。待2012年8期杂志刊出手札专题后,陈子善先生打来电话指出"富春江上神仙侣"此句并非出自柳亚子之口,而是出于郁达夫友人易君左笔下。后查阅资料了解到,1938年7月中旬,郁达夫、王映霞因避战乱,寄寓在湖南常德的汉寿,时任长沙《国民日报》主笔的易君     

日语里的汉语成语谚语出处窥见

在中日两国人民漫长的文化交流中,日本人不仅借用中国汉字创造了自己的文字,而且还吸收了大量的汉语词汇,其中包括不少汉语成语谚语。但这些成语谚语在日语里并不是以汉字形式出现,而是被日本人译成了日语,以日语的形式表达。本文就这一类成语谚语的出处和喻义进行了分析,并就翻译问题提出了自己的看法。