李学明作品欣赏

一幅画映入眼帘,我们首先看它的气息如何、味道如何,看到喜欢的画,内行常说＂这画画得很有味儿＂,相反的评价就是＂画得没大意思＂＂像白开水＂。中国画的＂味＂要由创作者的创意和欣赏者的心领神会来共同完成。在学明的作品中,对气韵把握得很好,有味道,这不容易。赵孟頫有一段著名的画论说＂作画贵有古意,若无古意,虽工无益＂。学明的画从总体来讲,古意盎然,欣赏起来给人愉快、轻松的感受,很有趣味,在调侃与幽默当中还蕴含着比较深刻的人生哲理,可以说,他的画达到了一种很高的境界。——刘龙庭     

纪录片“情景再现”之真与失真

随着纪录片拍摄的不断发展,"情景再现"的手法已经在我国纪录片创作中广泛应用起来,以别具一格、生动形象的特色手法弥补了拍摄现场不足造成的情节"断点"或弥补了其情节单一、资料不足等缺点,活跃了原本单调、沉闷的记录空间,丰富了纪录片内容的同时还使观看者眼前一亮,对纪录片的发展起到了至关重要的作用。但纪录片的本质是展现真实,而"情景再现"手法的滥用很容易引起纪录片的失真,也就是说"情景再现"的失真与纪录片的"非虚构"产生了矛盾。通过探讨纪录片"情景再现"之真与失真,进而提出正确应用"情景再现"的方法,使其在纪录片中发挥得更加完善。     

《三字经》原创作者争论之辨

关于宋末元初的《三字经》的原创作者主要有两种观点,一种观点以为是浙江宁波人王应麟,另一种观点则以为是广东顺德人区适子。其实这个问题从明代起就开始困扰着学人,明人赵南星(1550-1627)曾编《三字经注》,据称这本《三字经》是史载最早的     

电视法制栏目剧的制作要点

法制栏目剧是目前众多电视媒体纷纷推出的节目形态。它以普法宣传为目的,以平民化的视角,将真实的案例进行故事化演绎,通过专业或业余演员扮演的方式,将抽象的法理内容以观众喜闻乐见的方式呈现在电视荧屏上,既有效地满足了电视媒体机构的节目播出需求,又有力地配合了社会法制建设进程和法律生态的形成,成为社会普法宣传工作的重要组成部分。     

浅谈综艺节目的创新和流行趋势

我对电视综艺娱乐节目创作可以用三个关键词总结,这就是——＂欢乐＂,＂创新＂,和＂流行趋势＂。 首先说说＂欢乐＂和＂创新＂。 把这两个词放在一起,是因为我觉得＂欢乐＂和＂创新＂是分不开的。每一档综艺节目的制作者,都希望为观众创造＂欢乐＂;每一个创作者都在想,用什么方法能达到这一目的？我认为,琢磨各种招数达到＂欢乐＂的过程,其实就是综艺节目创新的过程。     

元宇宙创作者经济——一个理论分析框架

元宇宙创作者经济体系是元宇宙产业链中的重要组成部分，是数字资产的生产和供给来源，居于元宇宙经济体系的核心地位。文本回顾了创作者经济发展的不同阶段，对传统经济时代、门户互联网时代、数字平台阶段和元宇宙阶段的创作者经济进行观察和归纳，总结了创作者经济的演进过程和不同阶段的关键特征。构建了元宇宙创作者经济运行逻辑和机制的理论分析框架，对元宇宙创作者经济中主要经济主体的定位、行为、特征以及各主体间的互动关系进行分析，提出促进元宇宙创作者经济发展的政策建议。