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971.
在数学解题中 ,常常谈到“奇思妙解” .这里实际上隐含着一个因果关系 ,“奇思”是条件 ,“妙解”是奇思的结果 .奇思 ,不是猎奇 ,也不是异想天开 ,而是由此及彼的一种联想 ,是换一个角度去观察、思考、分析问题 ,是一个化归与转化的思维过程 ,正如前苏联著名数学家C·A·雅可夫斯娅所说 :“解题就是把习题归结为已经解过的问题 .”请先看下面的例子 .例 1 已知点A( 3,0 ) ,P是圆x2 y2 =1上任意一点 ,∠AOP的平分线交PA于M(O为原点 ) ,试求点M的轨迹 .奇思 S△AOP =S△AOM S△MOP.妙解 设M (x ,y) (x>… 相似文献
972.
陈庆贺 《宿州教育学院学报》2004,7(3):66-67
初中语文教材保留篇目《孔乙己》,主人公孔乙己集各种矛盾于一身,是特殊环境造就的特殊人物,成为文学的典型形象。鲁迅用喜剧化的审美手法,剖析孔乙己思想性格、精神状态,让读者在笑声中认清科举制度的罪恶本质。孔乙己形象塑造手法,体现为三个美点:对立矛盾的统一美;神色变化的动态美;以喜写悲的反衬美。 相似文献
973.
曹静 《中国校外教育(理论)》2007,(1):120
实施素质教育是当前教育改革的中心任务,学校教育中的素质教育是通过学科教学来完成的,其主阵地是课堂教学,课堂教学也是数学教学的主要形式和中心环节之一。因此教师应该积极探索和正确运用各种教学方法,融洽师生情感,活跃课堂气氛,使我们的数学课堂生动活泼、充满激情与生命力。 相似文献
974.
975.
20世纪20年代初,教会大学的宗教教育陷入了严重的危机。为了摆脱危机,在“巴敦调查团”建议下,20世纪20年代后,教会大学按照“更加基督化”方针对宗教教育进行了相应的改革,教会大学的宗教教育也因之得以残喘。然而,受制于文化交流的法则,教会大学宗教教育最终避免不了消亡的命运。 相似文献
976.
977.
陈恒 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):108-116
古代美索不达米亚文明是人类最早的文明.其最突出的一个特点是自早期到罗马时代一直对周边的国家、民族产生强烈的影响,希腊也不例外.在公元前750-前650年间出现了所谓的东方化时代,这一时期的东方各种文明对希腊世界产生极大的影响. 相似文献
978.
979.
曹永国 《宁波大学学报(教育科学版)》2020,(3):1-009
当教育被一种群氓意识所支配时,教育便在大量地生产着群氓精神之人。群氓精神气质下的教育趋向表现为:人道主义的教育同质化:使得教育失却了对于人性本真的追寻,并使人失却了对于教育的心灵准备,教育成为无所要求的行为;科学主义的迷信化:使得精神遭到了技术的贬抑,使得作为一种艺术的教育遭到各种专业培训的围剿,推动了教育及其精神气质的自然主义化,教育成了一种无痛的、无智慧的童稚行为;形式主义的表演化:舍思考而求轰动,弃内容而逐形式,教育成为一种迎合行为、饲养行为。群氓化的教育促使了教育的虚无主义。 相似文献
980.
本文对“黑板搬家”和字幕化这两种基本电视播课形式进行了探讨,依据两种基本形式的实际播放效果进行了对比和分析。在此基础上,对今后电大电视播课形式提出了建设性的意见。 相似文献