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141.
正"纪念甲午战争,主要是以史为鉴,表达中国人强硬的姿态。""纪念甲午战争,就是要明确‘落后就要挨打'的道理,提醒国人要发愤图强。""甲午战争是局部战争的缩影,但是对中国、日本的发展都有影响,纪念甲午战争要注重探讨战争本质。"这是2014年9月14日上午,日本龙谷大学名誉教授、厦门大学新闻研究所所长卓南生先生在厦大新闻传播学院会议室主讲"甲午年谈纪念甲午战争的意义"之前,在场的与会者各自抒发的观点。今年是甲午年,我们该如何纪念120年前这场影响深刻的中日甲午战争?在"厦大新闻学茶座"上,卓南生教授为50余位与会者带来不完全一样 相似文献
142.
Wang Xiaoguang 《中外文化交流(英文版)》2006,(2):44-46
From December 18 to 20, 2005, The 2nd World Shadow Boxing Congress was held in Haikou, capital city of southern Hainan Province, China, With the theme of "unity, friendship, health and peace", the congress has attracted some 2000 shadow boxing lovers from 11 countries and regions around the world, The event, jointly organized by China Martial Arts Association, the StateSports Administration and Haikou People's Government, aimed to promote shadow boxing and call for healthy body building. 相似文献
143.
亚民,一首《中国龙》的亮相,以震撼人心的气势、激情饱满的演唱,吸引了观众的瞩目,成为近年来人们熟知和喜爱的歌手。伴着《中国龙》的传唱,亚民开始其艺术人生新的一页,随后推出的《老前辈》,也以深厚执的情感和朗朗上口的旋律迅速传开。这个耕耘多年的歌手,得到观众的认可和热烈的掌声,犹如沙里黄金,风吹日晒,终于光亮夺目。 相似文献
144.
145.
我们与王局长讨论“向内看”与“向外看”的问题,实际上是在讨论看问题、做工作时的角度问题。不同的视角会产生不同的认识,也会形成不同层次的理解深度。我们在教育工作中之所以采取不同的策略、手段和方法,通常是由于观察和处理问题时采取了不同的角度。转换角度看问题,可以解决难题,可以推陈出新,可以激发潜能,可以化解危机。因此,我们在工作中不仅要强调力度、精度和准确度,而且要注重“角度”的选择。 相似文献
146.
左右手打乒乓球的可行性报告——健脑强身的"龙乒乓" 总被引:2,自引:0,他引:2
人们在用一只手打乒乓球时,另一只手就显得笨拙。另外,单手打球引起身体发展的不平衡。由中国的“天人合一、阴阳平衡”思想,结合人体大脑科学的研究成果,提出左右手都打球以健脑强身,活化右脑,促进左右脑、脑-体和两侧肢体均衡发展的新思路(暂定名“龙乒乓”)。 相似文献
147.
148.
149.
计、虑、谋、图、求、寻、觅 “计”本义是计算、算账,引申为盘算、思谋.与“虑…‘谋…‘图”同义,区别如下:“计”是个人心里盘算、计划,如《触龙说赵太后》“父母之爱子,则为之计深远”;“虑”是反复思考、深思而熟虑.如“智者千虑,必有一失”:“图”是考虑而后图求,如“弃旧图新”;“谋”是磋商、谋求,如《曹刿论战》“肉食者谋之”。“图”“谋”都有“求”的意思,但“图”没有“磋商”的意思,所以“不谋而合”不说“不图而合”。“求”可表示“寻求”,如“缘木求鱼”.与“图”“谋”同义;也可表示“寻找”,如“刻舟求剑”,与“寻”“觅”同义。“寻”多用于找物,如“寻向所志”(《桃花源记》);“觅”多用于找人,如“英雄无觅孙仲谋处”(《永遇乐·京口北固亭怀古》)。不过.这种区分并不十分严格。 相似文献
150.
刍议龙文化与舞龙运动 总被引:3,自引:0,他引:3
陶坤 《体育成人教育学刊》2006,22(2):27-28
龙文化和舞龙运动是华夏民族特有的传统文化形态,蕴涵着丰富的传统文化内涵和优秀的传统人文精神。通过对龙文化和舞龙活动的文化解析,为现代舞龙活动的健康、有序发展提供参考。 相似文献