北魏诸帝巡行的历史意义

北魏皇帝的巡幸是南北朝时期的一个突出的历史现象。北魏诸帝的巡幸不仅有安邦定边,宣扬国威,抚慰百姓,观风问俗等巡幸本身的特点,更有着宣扬汉化,标榜正统等特有的时代特征,且皇帝巡幸侧重点的不同反映着北魏历史的阶段性变化。     

文物中原·碑刻

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代国都城、北魏金陵及相关地理位置——拓跋史札记四题

拓跋鲜卑迁徙至阴山脚下,以盛乐地区为中心,但并不是总以汉代成乐城为“都”。什翼犍时拓跋代国的都城移至“云中盛乐宫”。两汉和北魏时期的云中县与盛乐县应该是以白渠水为界。白渠水东段为今天和林格尔县盛乐镇的一条时令河,西段似为今宝贝河西流河段。北魏云中郡及所辖盛乐县的南界应该是《水经注》所言“中陵水”,即今天的浑河。北魏“盛乐金陵”的位置应该在当时的盛乐县境内,不会越过浑河。     

北魏宗正考论

秦汉以来的九卿制度在中古时期完全衰落,并逐步被三省制度所取代。但是宗正卿的职能在北魏时期却得到了较为完整的保存和延续,这为日后封建王朝的宗室管理提供了可资效仿的范式。北魏统治者出身北方游牧民族,他们能够独辟蹊径引入中原王朝的宗正制度,并依据华夏纲常对皇族进行系统地改造和管理,表明其封建宗法化进程的加速。     

北凉北魏时期敦煌壁画的技法及色彩构成

本文就敦煌莫高窟北凉北魏时期的壁画,从内容与构图的关系、壁画制作及绘制顺序、绘画技法中人物造型与线及毛笔工具的使用、西域壁画与敦煌北凉北魏时期壁画中人物肌肤晕染技法的不同与特点、颜料种类及敷色方法所呈现的装饰效果以及颜料的变色原因等方面,做了详细的探讨与论述.     

北魏皇宗学与四门小学略论

北魏太和十六年，孝文帝设立专门面向皇族子弟的皇宗学。迁都洛阳后，又仿古礼立四门小学，设四门小学博士。作为皇宗学的延续，四门小学在北魏末期并没有真正发挥作用。北齐循北魏制度，设国子、太学、四门学，至唐代四门小学逐渐演变为大学性质的中央学校，不再针对宗室子弟，转为面向低级官僚子弟及一般百姓。     

触摸千年古城

品读千年历史春秋胡地、两汉名阙、北魏京师、辽金陪都、明清重镇.这是个兵家必争之地,所以她多灾多难而命途多舛,她因物产丰富、历史悠久、人杰地灵而独具魅力,大同的历史从不缺乏厚重,这个拥有2300多年历史的古城,早在1982年就被国家确定为24个历史文化名城之一.     

少林武术起源五种"创拳说"评述

在系统、全面、客观地分析诸多"起源说"的基础上,认为少林武术起源是以"禅武结合"第一人僧稠入少林寺时间为界限的,即北魏宣武帝延昌年间.同时,少林武术是在军事实践与汲取民间武术精华基础上发展起来的,是武僧集体智慧结晶的产物.     

北魏“刘翔”的绝技

北魏时期,有一个在跑步方面能与刘翔有一拼的人物,此人名叫杨大眼。 虽然杨大眼跑步快,但遗憾的是．他生活在封建社会时期,统治者对体育重视程度不够,没有田径比赛,自然也没有奖金。