对《木兰从军》邮票几个问题的认识

本刊2000年第7和第9期两次刊登了对《木兰从军》邮票选材、设计等的点评，就其中一些看法，我也来谈些自己的认识。     

中国民族歌剧重唱之我见 ——以民族歌剧《木兰诗篇》第三乐章为例

民族歌剧艺术是我国艺术工作者在借鉴欧洲歌剧的基础上,融入我国传统汉语言文化和民族艺术,创作出的独具特色的艺术表现形式.自从我国进入世界市场之后,我国文化、艺术表演领域也呈现出多元发展态势,经过改良的传统戏曲、歌剧层出不穷,为民族歌剧艺术发展提供了宝贵经验.《木兰诗篇》作为第一个将古代文学与现代歌剧融合的新型民族歌剧,在我国民族歌剧艺术领域具备里程碑意义.本文将以《木兰诗篇》第三乐章为例从中国歌剧发展、重唱及创作分析、民族歌剧创新三个部分展开讨论.     

《木兰诗》注释献疑

《木兰诗》在我国古代浩瀚的诗文之海中,可谓一颗灿烂的明珠。它歌颂劳动人民,揭露战争残酷的鲜明主题与朴素、优美的艺术风格,对后世诗歌有着深远的影响。但由于年代久远,有关木兰的考证,至今众说纷纭,甚至连诗中个别语句,课本编者的注释也有可商榷之处,这样就给教学带来了一定的困难。本文就个别语句试作如下分析。一、"唧唧复唧唧"与"女亦无所思,女亦无所忆"历年来语文课本及教学参考资料,对"唧唧"一词有下面三种不同的注释:"虫鸣声"、"叹息声"、"织机声"。虽然这三种注释,前人皆有所阐发,但由于古今语言、文字、生活习俗发生了变化.在今天的教学中,究竟以哪种注释较为妥当,这是值得研究的。"唧唧"这一象声词作"虫鸣声",根据生活见闻,只能表示"蟋蟀"     

关于职高数学教学中问题设计的策略探讨

当前职高数学教学困难重重,为使学生真正进入奇妙的数学课堂,成为课堂教学的主人,笔者就职高数学教学中的问题设计进行了一定的探究。认为：在职高数学课堂教学过程中所提出问题的设计应具有简单性、阶梯性、探索性和实用性的特点,通过这样的问题创设,可以使学生能参与到教学过程中来,在他们的已有的知识平台上体现自己的能力价值。     

北巡、避暑、怀柔、绥靖及其它——避暑山庄文化的现实意义

满族作为少数民族能够入主中原,能够创造盛世局面,它有四个特点:八旗制度的确立使它力量强大;清帝北巡创造了民族团结的条件,也留下了辉煌的园林;木兰秋狝--避暑山庄,清政府刚柔相济的政策;"敬一人而千万人悦"的指导思想使避暑山庄产生了巨大的凝聚力.     

自然界中的“另类匀变速运动”

自然界是简单的,自然界的规律也是简单的．牛顿在他的《自然哲学的数学原理》一书中提到：“自然不做徒劳之事,解释多了白费口舌,言简意赅才见真谛．因为自然喜欢简单性,不会响应多余原因的奢谈．”玻恩也曾说过：“我们可以相信,它将具有一个极值原理的形式,这不是因为自然界有这么一个愿望或者目的或者为了节约,而是因为我们思想的机制除了把规律的一个复杂结构浓缩成一个简短表示以外,     

初探数学教学中的美学教育

数学中充满着美的因素,数学美是数学科学的本质的感性与理性的呈现,它不是什么虚无缥缈、不可捉摸的东西,而是有其确定的客观内容.一、数学美的内容随着数学的发展和人类文明的进步,数学美的概念会有所发展,但是它的基本内容是相对稳定的,这就是：简单性、对称性、统一性和奇异性.     

《木兰从军》第二课时教学

1．能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。2．学会10个生字,两条绿线内的6个字只识不写。认识2个多音字。认识1个偏旁。     

木兰梦 报国志——中国妇女运动领袖向警予的成长故事

人物名片：向警予（1895-1928）,原名向俊贤,女,土家族,湖南溆浦县人,1922年加入中国共产党,是我党最早的女党员之一,被誉为＂我国妇女运动的先驱＂。