《夸克与美洲豹》的编辑学特点浅析

《夸克与美洲豹——简单性与复杂性的奇遇》一书是复杂适应系统研究领域的代表作之一。其作者M·盖尔曼——夸克的发现者,在1969年获得了诺贝尔奖物理学奖。该书虽然不是纯学术性的专门论著,但是涉及许多前沿领域并且与我们生活密切相关,正如普罗特金博士(Dr·Mark·J·Plotkin)所言:"这是一本与作者一样十分有趣的书。他把那些看起来似乎完全不相关的东西,如黑猩猩的行为、雪崩力学、超弦理论、莎士比亚等等,都编织到一个迷人的故事当中。"     

道教与黄陂木兰传说

木兰传说在古典文学、近现代影视、艺术等领域内的发展极为繁荣,形成三次创作的高峰,此外,木兰传说在湖北黄陂、河南虞城、安徽亳州、河北完县等地实现了地方化。其中黄陂的木兰传说自成体系,并与道教有着紧密的关系,主要表现在宗教信仰、道教典籍、口头传统三个方面。木兰及其信仰成为木兰山道教的重要组成部分,道教经书保存了较为古老的木兰传说,并成为其流传和演变的重要媒介,同时道教深刻影响了木兰传说,使其具有强烈的宗教色彩,并演绎出独具特色的文本,而道教徒也成为保存和传播木兰传说的重要群体。     

木兰围场与清代皇家军事体育活动

"木兰"在满语中是"哨鹿"的意思,木兰围场是清代最大的皇家狩猎区。从木兰围场的兴起与衰落,可以从侧面反映出清代皇家军事体育思想的变化情况。     

清朝康熙皇帝修建木兰围场与哨鹿活动考证

木兰围场的创始人是清朝康熙皇帝,而木兰在满语里面的意思是哨鹿。围场就是狩猎的地方,根据史料记载对于康熙皇帝为什么修建木兰围场和它的社会功能这些都有待考证。     

谈《离骚》编选状况的不足

苏教版必修三选用了《离骚》的开头一部分内容:(1)帝高阳之苗裔兮,(2)朕皇考曰伯庸。(3)摄提贞于孟陬兮,(4)惟庚寅吾以降。(5)皇览揆余于初度兮,(6)肇锡余以嘉名。(7)名余曰正则兮,(8)字余曰灵均。/(9)纷吾既有此内美兮,(10)又重之以修能。(11)扈江离与辟芷兮,(12)纫秋兰以为佩。/(13)汩余若将不及兮,(14)恐年岁之不吾与。(15)朝搴阰之木兰兮,(16)夕揽洲之宿莽;(17)日月忽其不淹兮,(18)春与秋其代序;(19)惟草木之零落兮,     

写在岁月的边上——魏智渊2012年语录精选(二)

★不怕问题得不到解决,怕的是,我们经常缺乏向生活提问的能力。★将复杂性绝对化并排斥简单性,或许正是一种简单化思维。从复杂性角度来讲,复杂性必然包含了对复杂性的警惕。复杂性意味着一种丰富的理解(既关注背景又关注焦点,既是空间的又是时间的,既是同一的又是多维度的);简单性指一种排除细节直抵本质的方法,它就建立于复杂性的基础之上。     

两只母老鼠也能生孩子

如果有人说两个女人在一起生了孩子，人们肯定会斥之为说胡话。然而，这并非天方夜谭，不久就有可能实现。日本东京农业大学教授河野     

民族声乐作品《木兰从军》的艺术特征及其演唱风格把握

声乐作品《木兰从军》由南北朝的民间乐曲《木兰诗》改编而来,该作品不仅继承了古典诗歌的意蕴,而且将声乐的感染力与表现力发挥到极致。通过分析《木兰从军》的曲式结构、人物形象塑造和曲调变换方式,探讨如何把握其段落层次、语调及情感的演唱风格,完美呈现木兰的民族英雄形象。     

木兰祠

木兰祠位于木兰故里虞城县城南35公里营廓镇大周庄村，距虞城县城35公里，距京九铁路木兰站2.5公里。据载，公元578年4月，突厥入侵幽州，5月周武帝宇文邕率五路大军亲征。因父年老，弟年幼，木兰便女扮男装，代父从军。征战疆场十二年，屡立战功。戌边归来，隋文帝欲封她为尚书，她坚持不授。归家后，脱去戎装，又现女儿真面目。木兰女扮男装的事情闻达皇上，皇上非常爱慕，欲选进宫中，木兰抗旨自杀。唐初追封其为“孝烈将军”。后人为了祭祀她，就在其故里建造了木兰祠。该祠始建于唐代，金、元、清各代曾重修。木兰祠占地万余平方米，有大门、大殿、献殿、后楼和配房等。大殿内有英姿飒爽的花木兰戎装立像和记载花木兰代父从军、征战疆场、凯旋而归的雕塑和组画。木兰祠祠内有祠碑两通：一通是元代元统二年（1334年）所立《孝烈将军像辨正记》碑，碑文载有对木兰身份、受封孝烈将军的确认及《木兰辞》全文，另一通是清代嘉庆十一年（1806年）所立《孝烈将军辨误正名记》碑。