在历史转折过程中邓小平怎样坚持毛泽东思想

邓小平在历史转折过程中主要从四个方面坚持毛泽东思想:一、在反对两种错误倾向中正确评价毛泽东和毛泽东思想。二、从全局出发,从历史继承着眼,阐明坚持毛泽东思想的重大意义。三,实事求是、恰如其分地评价毛泽东的功过是非,坚持和发展毛泽东思想。四、作出历史决议,确立毛泽东的历史地位和毛泽东思想的指导地位。邓小平坚持毛泽东思想、高举毛泽东思想旗帜的理论与实践,是一份宝贵的精神财富,对把握马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的统一的科学体系,对深入学习邓小平理论,高举邓小平理论旗帜,建设有中国特色的社会主义,既有深远的历史意义,又有现实的指导意义     

档案整理原则演变及其影响

档案管理工作经历着从传统的纸质档案手工整理阶段,到实体整理和档案信息整理并存阶段,再到"档案实体整理"和"档案信息整理"二元实践阶段,档案整理原则也因此经历着从来源原则到来源原则与事由原则并存再到历史主义的演变过程.     

论叙事张力——从“孤军八百”事件说起

因为时间的不可逆,任何事件的表现形式都是唯一的,因而传统的历史文本就被认为是这一唯一呈现形式的复制品,并对它产生了毫无戒心的心理依赖,也就是认为历史文本是已发生事件的镜像,是真实的。然而,新历史主义认为,事件是真实的,但经过叙事者＂加工＂后呈现的叙事文本却与文学文本一样是想象的产物。所以,同一历史事件,不同的叙事者因为视角、立场等的约制而呈现出不同的形态,叙事在此表现出强大的张力。     

从"回到历史"到历史的虚无--对新历史主义文学批评的批评

新历史主义文学批评最基本的特征是“历史的文本性与文本的历史性”。它把历史与文学的关系重新推向了文学批评的前台。受解释学的直接影响，它把历史看成是多重阐释的结果，并用“文本性”消除了历史与文学之间的界限。然而新历史主义最终却由“回到历史”走向了历史虚无主义。     

《凯利帮真史》的新历史主义解读

《凯利帮真史》是澳大利亚当代著名作家彼得·凯里的一部历史题材小说。在新历史主义理论的观照下,彼得.凯里在《凯利帮真史》中代表边缘地位的声音发言,以想象的文本去建构与复原被正史压制、遮蔽与删除的“历史真相”,并由此引发人们对澳大利亚殖民历史的新一轮反思,旨在重塑本民族文化身份。     

论当代意识与历史主义的统一

在社会实践中 ,我们应当注意历史主义与当代意识的统一 ,使历史主义跨出史学的围栏 ,更好地发挥其作用。改革开放的新形势下更应强调当代意识与历史主义的统一 ,这样我们才能把握现实、预测未来 ,才能保证行动上、思想上的正确不误     

展示一幅生动丰富的延安文学画卷——评黄科安著《延安文学研究》

时势变迁,延安文学,那片阳光照耀下的黄土地,绵厚的黄土窑洞,汤汤延河,在这一片地域上由中国共产党领导下产生的文学,需要重新认识、思考。在这一领域里,杨义先生在1991年完成的《中国现代小说史》第三卷里,以“解放区小说”为题,分为上、下两章,以近一百五十页的篇幅论述小说创作的特色,为后来的研究奠定了基础。在延安文学审视中,“以理性的眼光正视历史的舛误,譬如‘抢救运动’对知识分子的伤害,整风中的偏颇对文学艺术个性的扼制,”是我们今人坚持的历史主义态度。     

在历史与虚构之间——《押沙龙,押沙龙》的叙事策略解读

在《押沙龙,押沙龙》中,福克纳打破了文学与历史的界限,采用了小说创作的虚构策略。在叙述层次的设置、叙述者的选择、叙述声音的迥异以及叙述的真实与否方面,充分表达了他对美国南方历史中黑人种族问题的深切关注。然而他所传递的“历史”却丧失了传统意义上的客观真实性,而凸现为新历史主义批评家所谓的“新历史”或“文本化”的历史。     

论莫泊桑长篇小说的历史价值

莫泊桑长篇小说的历史价值主要表现为两个方面：一是小说文本成为了一段压缩的历史，体现了法国由自由资本主义的帝国主义转变的种种特征；二是社会历史与小说文本构成了生活世界的隐喻，莫泊桑作出了生活即 死亡的结论。     

历史主义及其局限——基于施特劳斯的批判

历史主义是当今西方世界最强大的智识力量之一,它和实证主义一起毁灭了政治哲学的可能性,从而引致了西方的“现代性危机”,即相对主义和虚无主义。施特劳斯考察了历史主义的源流与实质,并对这种思维模式进行了剖析,暴露出它的贫困。要摆脱历史主义引致的现代性危机,只有回归古典政治哲学,思考施特劳斯所揭示出来且一生都关注的“神学—政治问题”。