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71.
人工智能的发展已达到很高水平,电子计算机将更接近大脑的功能。但计算机解决问题的能力从技术角度看有很大局限性,计算机万能论的理论依据也是有问题的。计算机不能代替甚至超过人。人工智能的哲学意义是多方面的,它能深化认识论的研究,能促进辩证法的发展,能为唯物史观提供有力的科学依据。  相似文献   
72.
文章通过对儿童人格测查结果的分析,提出儿童人格有双重化发展的倾向,并对其内涵与危害进行了界定;对学校教育在儿童人格双重化倾向形成中的作用进行了归因探索,阐述了四方面的原因;进而探讨了矫正儿童人格双重化发展的策略,提出了一些相关的建议。  相似文献   
73.
信息网络技术对人的精神道德生活的影响是十分深刻的 ,涉及到人们的思维方式、道德观念和行为方式等方面 ,这种影响应该说既有令人兴奋的正面效应 ,也有令人忧虑的负面效应 ,网络文明的建设就是要尽可能地使正面效应得到张扬 ,使负面效应得到抑制。  相似文献   
74.
体验阅读教学的本质特征是注重阅读个体在阅读过程中积极唤醒生活、文化等经验.并促使文本与个体的知、意、态、行整合起来,以达成高效理解的阅读活动;注重人的需要、情感,强调个体对语言的体验与感受,做到“主体与主体的对话”;注重个体人格的全面完善,高尚道德情操的养成,欣赏美、创造美的能力的培养。  相似文献   
75.
女性是社会的半边天.近些年来社会都在呼吁要关注女性,关爱女性.这些呼声的背后,恰恰是女性生活的艰辛.这种艰辛未必是物质上的,更大程度上来源于女性的角色冲突,是女性在冲突中求生存的艰辛.  相似文献   
76.
伊本·路西德是阿拉伯中世纪最伟大的哲学家,他认为真理具有可知性,人的认识是从个别到一般,从感性到理性;他继承先哲,完整系统地论述了双重真理论,力图在调和哲学和宗教的同时,提升哲学的地位,强调理性的作用;他的理想社会理论虽然带有若干空想的成分,但有些思想在今天仍有其理论意义和现实价值。  相似文献   
77.
本文在厘清女性主义运动的三次思潮的历史演进的基础上,归纳女性主义的认识论基础和女性主义方法论,进而深入到现代西方教育理论研究中的女性主义思潮,并描绘出女性主义运动、女性主义认识论、方法论以及教育管理理论研究中的女性主义研究的内在脉络。  相似文献   
78.
20世纪80年代的认识论研究,从实践与认识的相互关系开始,进一步深入探讨人类认识的自身机制,即不仅研究思维与存在关系的问题,而且对人类自身的认识能力进行了深入探讨。这一时期的认识论研究,呈现出宏观与微观相结合,多学科、多视角、多层次等特点,大大丰富和发展了马克思主义认识论。  相似文献   
79.
从格拉塞斯菲尔德激进建构主义理论关于知识和学习的基本观点出发,对其认识论特征进行研究。指出格氏激进建构主义理论虽然具有强烈的主观主义和相对主义色彩,但其认识论不是预成论而是一种渐成论,是一种既不同于客观主义,也不同于主观主义的第三种认识论。格氏激进建构主义理论对教学设计影响在于教学设计理论基础和教学设计过程模式。  相似文献   
80.
在相当长的时期里,传统教学认识论是指导甚至支配我国教学实践与教学改革的理论,但在新课程背景下,传统教学认识论因其对教学过程的认识稍显片面、简单,致使其对课程与教学问题的解释与指导缺乏专业力度。知识的转型要求传统教学认识论必须重构、走向新生。  相似文献   
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