俄语中的句末符号与实义切分

实义切分是对连贯性话语进行超句分析的一种基本方法。它的表达手段除了词序和语调外,还有标点符号。本文将就俄语中＂句末符号可作为实义切分补充表达手段＂这一问题进行尝试性的研究,力求进一步完善实义切分理论。     

too的用法

一、too一般用于肯定句中,常放于句末或作为插入语放在句中,相当于also,aswell,表示“也,还”。例如：I’llgotoworktoo．我也要去上班。 Sheplaysthepiano,andsingstoo．她会弹钢琴,还会唱歌。 He,too,isgoingtothepark．他也要到公园去。 二、在口语中,有时相当于very,表示“真是,很,非常”;有时还可表示“太,过分”之意。例如：     

中考英语对感叹句的考查热点

感叹句表示说话人的惊异、喜悦、气愤等情绪，由what或how引导，句末用感叹号，朗读时用降调。下面以近两年全国部分地区的中考试题为例，谈谈其中对感叹句的考查热点。     

插入语与高考试题

插入语是一种独立成分，与句子的其他成分一般没有语法上的关系，大都是对一句话作一些附加说明或解释。它通常由一个词、一个短语或一个句子构成，位置较灵活，可置与句首、句中或句末。一般用逗号或破折号与句子隔开。下面以高考题为例，谈谈插入语的用法。     

《西洋记》中的语气词"着、个、则个、些"

语气词"着、个、则个、些"产生于近代汉语,明清时期逐渐趋于衰微并最终消失.通过研究《西洋记》中的语气词"着、个、则个、些",分别简述其历史来源并描写其使用情况.其语气意义:"着"在祈使句末是表达自身意愿,并促请对方考虑或执行,在陈述句末表示情况的变化或行为的实现;"个"单独用作语气词极少有人提到,"个(则个)"在祈使句末意义与"着"相当,在陈述句末和句中停顿处,语气意义是申明事实存在,略带夸张."些"尚处在语法化过程中,未最终虚化为语气词.     

娄烦方言的疑问句

在普通话系统里，典型的疑问句句末常用“吗”、“吧”、“呢”、“啊”等语气词。而娄烦方言疑问句中没有普通话的任何一种句末语气词，与普通话有别。具体分析比较可以发现，娄烦话作为汉语的一种地域变体，也和普通话一样，不可以简单地归类，合并同类项。各种语言现象之间存在着纠结对立的关系。疑问句也不是仅仅由那些纯粹的特指问、是非问、正反问、选择问构成，有些是由几种句式糅在一起构成的混合型句型，但是这样的句式在娄烦话(口语语言)中用得很少。     

完成句子练习

阅读下列各小题,根据括号内的汉语提示用句末括号内的英语单词完成句子。     

论汉语的“句末话题句”

传统语法中存在“主谓倒装句”,从句法、韵律、语义、语用等几个方面把它和“常规话题句”比较后发现,这些句子中的“倒装成分”跟“常规话题句”中的“话题成分”相当,因此把这类句子称作“句末话题句”更为合适。汉语中的“句末话题结构”和“常规话题结构”之间有一种严格的对当关系,在这一点上修正了Gundel（1988）的观点。“常规话题句”和“句末话题句”是由说话人在口语交际活动中不同的交际意图造成的,具备一定的语用功能,并不是孤立的、任意的语法现象。     

汉语方言句末“着”的类型学考察

方言句末助词“着”有两个意义：语气义和事态义。“着”在祈使句末尾和疑问句末尾表示祈使语气和疑问语气。“着”在陈述句末尾是个事态助词，表示末然的事态，包括即然、先然和将然。方言和近代汉语的事实显示，“着”的事态义是在祈使句这个语境中形成的，其前提是含“着”的祈使句祈使语气要弱化。事态助词“着”是从表祈使语气的语气助词“着”演变而来。     

从《歧路灯》看句末语气词“也罢”的形成

＂也罢＂是近代汉语时期产生的一个新的句末语气词。对于＂也罢＂这一句末语气词在近代汉语中的形成及发展演变还鲜有人论及,这篇文章将结合《歧路灯》一书中＂也罢＂的使用情况,试分析＂也罢＂这一句末语气词的发展历程。