东北亚多元文化同一性基础研究

区域研究是文化研究中的一个重要方面,它的主要特点是从政治、经济、历史等多学科加以考察,研究文化的交流与合作,进而为本地区的和平与发展做出贡献。东北亚各国历史上交流不断、经济上联系紧密,在长期的交流合作中形成了共同的文化基础,有着相同或相似的价值观。东北亚多元文化同一性的基础是促进这一地区进一步交流、合作、发展和共同繁荣的强劲动力。     

论古代武术与军事武艺的异同

由武术与军事武艺的起源、发展与目的、指导思想、内容、武器、搏击、风格、功能等方面的同一性、差异性 ,论证了武术与军事武艺的异同     

“小土堆”成长记——高中生合理应对他人评价心理课设计

<正>【活动理念】高中生正处于建立自我同一性的关键时期,有着强烈的认识自我需要,而来自他人的评价和反馈往往成为他们认识自我、建立自我概念的重要参考。同时,随着自我意识高涨,他们迫切希望得到外界的正面评价,以维持自己在别人心目中的良好形象,这导致他们会对来自外界的负面评价过分敏感,严重的还会陷入精神内耗之中,带来非常消极的情绪体验,引发一系列心理、行为问题。     

论斯泡茨文化与体育文化

体育文化（ｐｈｙｓｉｃａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ）属于广义文化,具有民族性、地域性和传统性,斯泡茨文化（ｓｐｏｒｔｓ ｃｕｌｔｕｒｅ）则属于民办文化,具有全球统一性,两者既有同一性或共同性,又有重要的差异性。弄清两者的辩证关系,是体育理论研究的核心,也是国家体育决策成败的关键。     

性同一性障碍探幽

性同一性是肉体的性别与性自认不一致的性心理障碍疾病。本文从性同一性障碍的界定、国际成人和儿童性同一性障碍的诊断标准及性同一性障碍形成的原因方面进行分析,总结出对性同一性障碍的治疗方法。同时呼吁人们正确认识这种疾病,给患者必要的同情、理解和帮助。     

自我同一性与青少年网络成瘾关系的探讨

当前青少年的网络成瘾问题日益突出,依据自我同一性理论,青少年身上出现的任何问题包括网络成瘾问题都可以在其自我同一性上找到根源。青少年的网络成瘾者的同一性发展水平落后,不能很好地解决同一性危机,并进而表现出诸多症状。而自我同一性的青少年成长中有着重要的意义,加强青少年自我同一性的发展有助于减缓网络成瘾行为。     

非同一性与自由：论阿多诺对康德先验理性的批判与重构

阿多诺否定辩证法建构的重要一维是对康德先验理性中非同一性的强调。康德意识到现代理性主体主义使人陷入非理性和不自由的危机,并力图通过认识论上的哥白尼式革命和严格的理性划界来拯救人的自由和尊严。阿多诺重新强调康德批判哲学中先验理性蕴含的非同一性要素,批判启蒙理性在现代社会倒退为权力支配的同一性,并结合社会批判和心理学分析否定了道德普遍主义的观念性。通过对康德先验理性哲学体系的批判性重构,阿多诺重新确立了非同一性对于经验主体和个性自由的前提性意义。     

青少年自我同一性与网络成瘾

当互联网以一种迅雷不及掩耳之势进入我们的生活时,青少年使用网络的人数日益增加,他们在享受网络的诸多便利的同时,其心理健康也受到严重影响。从自我同一性理论角度分析青少年网络戍瘾问题,会为我们提供一个新的视角。本文在简述艾里克森（E．H．Erikson）青少年自我同一性理论的基础上,分析了同一性与网络成瘾的关系。     

她们凭什么可以这么对我？——高中生人际困扰辅导

埃里克森认为,建立自我同一性和防止同一性混乱是青少年时期最为基本和重要的心理社会任务[1]。高中阶段是学生自我意识发展的重要阶段,这一阶段的中学生自我同一性尚未完全建立,他们会特别关注同龄人的评价,甚至会因同学的某些举动和评价痛苦万分。文中的来访者是一名备受同学关系困扰的高三学生,在心理教师的辅导帮助下,她逐渐发现了自己的问题,并通过一系列的认知和行为调整,走出了人际冲突带来的情绪困扰。