可持续发展战略的提出与未来学中两派的论战

以西方未来学展开的过程为视角，回顾和分析了其乐观派和悲观派彼此论战的基本事实及其基本理论；说明了这一论战正是当代可持续发展战略的最重要的理论生长点。同时揭示了可持续发展战略得以提出的历史必然性和可行性，指出可持续发展战略的提出及其原初的理论与当代中国的改革发展是相容的。     

宋洋：我是创作人

人物名片宋洋,新锐漫画家,代表作品《坐在对面的企鹅》、《BAD GIRL》、《动物凶猛》、《玉观音》漫画版。其中,《坐在对面的企鹅》作为首批三部本土漫画作品发行海外。     

花间词缘何偏爱“唱美女”与“美女唱”？

花间词派是晚唐南北朝时候的主要流派之一。花问派的代表人物有温庭筠、韦庄、牛希济、欧阳炯、李殉等，该流派词风香艳裱丽，常常堆砌华丽的辞藻，然而感情比较空洞。花间词大多是表现男女感情方面的内容，有写离愁的，有写闺怨的，有写思妇盼夫的，有写征夫怀乡的等。总之离不开卿卿我我、悲欢离合，离不开永结同心、白头偕老，离不开海枯石烂、同生共死、相思终身的缠绵悱侧的情绪。这个特色被湖南师大赵晓岚教授概括为“唱美女”与“美女唱”。     

女性自我的建构策略——从《一个人的战争》到《妇女闲聊录》不同的话语运作方式

在摧毁了男女爱情诗意的可能性之后,一切的浪漫都成了个人的幻想,面对现实物质欲望的焦虑和爱情的无力虚妄,如何确定自己的身份寻求精神的支撑点,成为女性作家们写作的主要动机。从《一个人的战争》到《妇女闲聊录》的创作历程,可以看出作家林白敢于突破自己的勇气和她在女性建构自我身份过程所采取的不同叙述策略。     

武当丹派剑形太极拳述要

武当丹派的源流 武当派始祖张三丰，北宗传人，而丹法却承接南宗，并融会贯通，主张性命双修，三教同流。现世存留的《张三丰全集》，是道家内丹学史上的一部名著，也是武当丹派武功行走架的指南。     

试论后现代的伦理观

后现代伦理观主张挣脱道德形而上学的束缚,让人们在一个没有伦理的社会环境中实行道德抉择,从而使人们回到道德生活的真实环境中去。它从以往提倡的绝对论转向相对论、从一元论转向多元论、从独断论转向自由论。同时,后现代伦理观在很大程度上避免了现代性本身的很多弊端,提出了很多适用于当今社会发展的理论,对于当今伦理诉求的回答具有很强的建设性意义的。     

以《西湖七月半》观张岱山水小品文之特色

人之乐山好水,自古皆然。孔子有语:知者乐水,仁者乐山。(《论语·雍也》)山水在我国传统文化中,有着特定的文化心理和审美情趣,备受崇尚,历代中国文人都与山水结下了不解之缘。从汉代枚乘赋《七发》中的《观潮》开始,山水成为文人     

从《泰坦尼克号》谈起

对后现代哲学颇有心得的赵一凡先生(中国社会科学院研究员),谈到泰坦尼克,他说道: 泰坦尼克号,一艘豪华邮轮.欧洲人赌咒发誓,说它是现代科技结晶、工业革命成果.设计者替它取名泰坦尼克,意在攀比希腊神话中的泰坦巨人(Titans).我们知道,巨人家族有大神宙斯,有偷天火的普罗米修斯.据此,英国人拜伦成了诗坛泰斗,俄国十二月党人连同其流放的贵妇,统统被誉为男女巨人.     

深藏的“结构”——拉康对《窃信案》的分析

“回到弗洛伊德!”这是法国最具影响力的精神分析大师雅克·拉康（1901—1981）提出的口号，正是在这一主张的基础上，他创建了法兰西精神分析学派——结构主义精神分析学派，从而将弗洛伊德所开创的精神分析学推向了后现代阶段。拉康的影响远不仅限于心理学学科，更渗透到了哲学、文学、语言学等诸多领域，并且随着时间的推移其影响力日益增大，以至于有人将其评价为“笛卡尔之后最重要的法国思想家，自尼采和弗洛伊德以来最有创见、视野最广的欧洲思想家”。     

“情”与“欲”矛盾的另一种书写——欧阳子《墙》与方方《暗示》之比较阅读

《墙》和《暗示》都描写了非传统意义上的“情”与“欲”的矛盾，即亲情与欲望的矛盾。欧阳子和方方从女性主义角度对人性的某些弱点进行深入挖掘，并都用出色的心理描写对现代主义技巧作出了诠释。