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21.
一般来说,对中学生而言,对高考中的文言文翻译有两点要求:一是准确,即翻译出的文字要忠实原文,没有随意改变或对内容的增删;二是规范,即翻译出的文字符合现代汉语规范,也就是没有语病。  相似文献   
22.
六国论(节选)苏辙夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国,而齐、楚、燕、赵之国,因得以自安于其间矣。以四无事之国,佐当寇之韩、魏,使韩、魏无东顾之  相似文献   
23.
相传吕不韦集群儒写成<吕氏春秋>后,"暴之咸阳市门,悬千金其上,有能增损一字者与千金,时人无能增损者"[1].高诱在<吕氏春秋序>里已指出:时人非不能也,只不过是忌惮相国的权势罢了.但从中还是可以看出,汉语传统中有着精益求精、直至"不增损一字"的态度,以及对已成文作品的敬惜.……  相似文献   
24.
嫪毐是春秋时期秦国的一个传奇人物,连伟大的《史记》都为他留下一笔。但他的传奇却是令人厌恶和鄙视的:被秦相吕不韦从市井中物色而来,假装阉人进入秦朝后宫,成为太后赵姬的面首,此后深得赵姬仰仗和信任,受封为长信侯,并自称为秦王嬴政的"假父"。嫪毐在其势力最顶峰的时期,其门下最多时有家僮数千人,门客千余人,而且朝堂中许多朝臣都是  相似文献   
25.
吕不韦出身商道,青年时代在商场上摸爬滚打.成名后,他以倾尽家财的魄力辅助子楚登上秦国王位.在泰国丞相之位上,他以经济智慧引领了秦国的经济改革,从农业、赋税、商业等各改革领域助力秦国成为战国七雄中实力最强的国家.  相似文献   
26.
郭守信 《文化学刊》2008,(3):96-102
本文的答疑共包括四个问题:一、秦始皇的姓氏称谓问题;二、"王弟长安君"的问题;三、秦始皇九年"发卒攻■"的秦相国问题;四、秦亡王子婴的问题。  相似文献   
27.
楚人遗弓     
荆人有遗弓者,而不肯索,曰:“荆人遗之,荆人得之,又何索焉。”孔子闻之曰:“去其‘荆’而可矣”老聃闻之曰:“去其‘人’而可矣。”———《吕氏春秋》译文:有一个楚国人在路上把所带的弓遗失了,却不去找,他说:“楚国人丢了弓,楚国人捡到了,那又何必去找呢。”孔子听到这事后说:“把‘楚’字去掉就可以了。”老子则说:“去掉‘人’字就更好了。”楚国人不计较自己丢了弓,想到的是楚人得了弓;孔子则更放大将国界去除,人遗之,人得之;而老子则是回归了自然,弓由自然产生,弓回到自然,这广阔的胸襟就是与天地交融在一起的,而无人为的分野,这样的…  相似文献   
28.
司马迁认定秦始皇赢政生父为吕不韦而非庄襄王异人,由此形成一桩历史悬案争论至今。对于司马迁的说法,近代文学界有存疑、肯定和否定三种观点。笔者认为无论从史料还是从情理推断,赢政生父只能是庄襄王,吕不韦说是战国“好事者”编造的故事。  相似文献   
29.
吕不韦论纲     
吕不韦是泰国历史上的一位举足轻重的人物。他以经商入仕,并通过“建国”、“立君”树下一番功勋,但最后,却惨遭秦王政毒手。  相似文献   
30.
浅析《吕氏春秋》的文治教化思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
《吕氏春秋》是吕不韦为适应中国即将统一的形势而推出的一部涉及政治、军事、文化等的众人之著。作为其施政纲领,吕不韦提出重儒道、用文治教化来巩固统治的思想,具有一定的前瞻性。由于秦国法家文化传统及秦始皇在政治斗争中的胜利,这种思想随吕不韦的失败而流产。但其对儒道、对文治教化的倡导、对贵因思想的发展,对中华传统文化的继承与发展具有一定的价值。  相似文献   
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