和尚不能吃肉

一直觉得《西游记》有个大BUG：吃了唐僧肉能长生不老,那唐僧为什么不咬自己一口？     

桂学与全球性视野

边疆的稳定发展关乎国家重大战略目标的实现,关乎国运的兴衰。近年来,边疆学日渐受到学术界的重视,越来越多的学者把目光投向了边疆研究领域,边疆研究成果不断增多。边疆的历史文化是边疆学研究的重要内容。中国南疆战略地位十分重要,且具有丰厚的历史文化积淀,为此,我刊组织相关领域的学术名家对南疆研究、桂学研究特别是泛北部湾历史文化的重要问题作了深入探讨。     

潜心让教师走向厚实

相信不少人知道这个故事：从前,有两个和尚住在东西山的庙里,每天早晨,他们都会准时到东西山之间的小溪挑水,日复一日,时间在挑水中不知不觉过去了五年。突然有一天,甲和尚没来挑水,第二天,甲和尚仍没来挑水,一连一个月都没见甲和尚,乙和尚很担心,以为甲和尚生病了,就去探望朋友。当乙和尚看到自己的朋友时,不禁大吃一惊,因为甲和尚神采奕奕,精神焕发,正在指导众人打太极拳,根本不可能是个病人。他好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了,难道你们可以不喝水吗？”     

中国传统文化对中国足球发展影响的探析

要发展中国足球运动，不仅要在文化的物质和制度层面上作进一步改进，而且还要从文化的精神层面去分析各个不同民族性格、精神和价值观念而引起的行为方式的差异，找出中西文化间的切合点，并从我们中国传统文化中汲取有利于中国足球运动发展的精华，改善和摒弃阻碍足球运动发展的糟粕，这样才能促进我国足球运动的进一步发展。     

把木梳卖给和尚

有一家大公司，高薪招聘营销主管。广告一打出来，应云集。但面对“把木梳尽量多地卖给和尚”的考试题，大多数人无奈离去，最后只剩下三个人：小伊、小石和小钱。招聘给他们10天时间。     

论明太祖与佛教

本文通过对明太祖朱元璋的经历、佛教思想及其利用佛教来辅佐治国的史实进行述评，并探索宗教对历史人物的影响和宗教与社会政治的关系。     

高县召开现代教育技术研讨会

营山县全面推行教职工全员聘任制，共有63名教职工落聘待岗、37人转岗、16人辞退待批。“撞钟和尚”下岗、“南郭先生”转业，广大群众对此称颂不已。     

“做人不要太CNN”

拉萨“3·14”事件爆发以后,连达赖喇嘛做梦都不会想到,他这个所谓的“精神领袖”居然在后来不是这事件的主角,被一个叫做莎朗斯通大娘的外国人遮了光彩,抢了风头;结果大小媒体都围绕这个美国莎大娘在转,大和尚在海外搞得摸不到脑袋,暗自责备莎大娘真不够哥们意思,不能体会大和尚精心密谋事件的初衷,     

清初贵州禅宗大师黔灵赤松和尚评传(下)

赤松和尚是清初贵州佛教思想史上的一位著名禅师 ,他一生寻师访道 ,参禅见性 ,是临济禅宗佛教正宗第 33代传人。他作为贵阳黔灵山弘福寺的第一代开山 ,创办禅宗道场 ,陪养佛门弟子 ,法流蕃衍 ,遍于黔中 ,饮誉西南。其禅学思想 ,在宇宙观上 ,以“真如缘起”的佛性论为基础 ;在认识方法论上 ,以棒喝、机锋以及“三玄三要”和“牧牛十颂”为门庭设施 ;在解脱论上 ,以自性清净和禅净合一为依归     

诗中有画令人醉——志南和尚《绝句》赏析

绝句志南和尚古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。朱自清在散文名篇《春》中,写春风时引用了这首诗中的"吹面不寒杨柳风",可见朱自清对这首诗的欣赏、肯定。作者志南和尚是南宋有名的高僧。作者的诗笔如画笔,在读者眼前铺开的是温馨和煦、妙趣无限的春天景色。"短篷"指代小船,诗中抒情主人公显然