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新闻视真实为第一生命,自然是追求客观的;然而新闻又是人做的,难免带有个人主观色彩。从这个层面说,新闻天生就有不客观的基因。同一新闻事件。媒体报道中的细节有不同,并不奇怪。如果从“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”的层面看,不同记者采访得到不同的新闻细节似乎也无可厚非。然而,新闻采访作为一项专业的工作。新闻报道也必须体现应有的专业性,一个新闻报道中关键细节存在较大差异是不正常的。 相似文献
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93.
94.
苏万柱 《和田师范专科学校学报》2012,(2):39-42
自《哈姆雷特》问世以来,无数的专家、学者运用不同的方法对哈姆雷特进行了不同形式的解读,从而使我们对哈姆雷特的认知也更加真实,更加全面。本文在认同他们的认知基础之上,从文本出发,揭示哈姆雷特在复仇行动下隐藏的权利欲望。 相似文献
95.
在中外文学艺术的长廊里,英雄们的雕像排成无尽的长队。我们在心怀景仰的同时,不禁会思考一个问题:英雄是怎么诞生的?或者说英雄之路是从哪里开始的?在希腊神话和荷马史诗中,英雄是天生命定的,由于父亲(或母亲) 相似文献
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不同的认知主体对于同一个问题理解的深度、广度以及思维方式存在差异.能生成许多个性的观点与思路,正所谓:“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。语文教学中,准确选取时机,组织学生进行合作学习,共同探究疑难, 相似文献
97.
陈彦平 《中国科教创新导刊》2013,(16):87-87
《哈姆雷特》作为莎士比亚"四大悲剧"之首,创作于1600—1601年。直到现在,依然震撼人心,主人公的悲惨命运在带给人们无尽悲痛的同时,作品的艺术魅力尤其征服了读者,并受到广泛的研究。笔者仅从《哈姆雷特》的思想性、艺术性入手,简述莎剧的魅力。 相似文献
98.
文章从福柯的疯癫理论的角度重新审视哈姆雷特的疯狂的实质及意义,再从微观权力理论出发探究权力网络与疯狂的关系.在莎剧《哈姆雷特》中主人公以疯狂为武器不仅拒斥权力网络的同化和包容,而且利用疯人身份对世界与人生做了形而上的思考;同时权力网络也对其不断地试探、揣测与衡量,企图将哈姆雷特纳入常规伦理道德的体系中.这两个进程在剧中不断冲撞,引起冲突,最终达到戏剧的高潮.这实际上就是早期现代主体对随时随地钳制着人的微观权力网络的反抗. 相似文献
99.
“都是些空话、空话、空话。”在莎士比亚的不朽巨作《哈姆雷特》第二幕第二场,御前大臣波洛涅斯关切的问道:“殿下,您在读的是什么?”然而,王子似乎避而不答,略带讥诮的这样说到。 相似文献
100.
由于莎士比亚时代的政教关系动荡不安,宗教伦理与世俗伦理呈现出互相融入、互相抵制的局面。在探究莎士比亚时代的伦理环境的基础上,以哈姆雷特和哈尔王子形象为例,从文学伦理学视角对莎士比亚戏剧中的王子形象进行研究,探究世俗伦理和宗教伦理思想对王子所处的伦理困境以及伦理选择的影响。 相似文献