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191.
端午节自春秋战国开始发展至今,已有两千多年的历史,唐代是这一历史中浓墨重彩的一笔.细考《全唐诗》,可发现这一时期的端午诗记录了端午在饮食、辟邪和助兴方面的节俗.这些节俗寄寓了深厚的文化内蕴,既有良辰佳节的闲情逸致,又有浓厚的生命观照意识,还有感恩戴德的歌颂.它们是作者济世爱国情结的体现,也是整个时代氛围和端午节自身发展规律使然. 相似文献
192.
《记者观察(上半月)》2015,(3):96
《止学》,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世绩、房玄龄……所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家思想论处世之道的典范之作。凡按《止学》要旨去做的人,无不获得令人侧目的成就。本刊将从第三期起刊出由山西篆刻家李树恩先生以篆刻艺术摘其《止学》之精妙之句系列佳作,以飨读者。 相似文献
193.
194.
中国古代体育和近代体育具有完全不同的文化形态背景。古代,体育的发展受到皇帝诏敕的很大影响。本文以唐代体育发展为背景,研究了唐代诏敕律令对唐代各种体育活动的发展和交流带来的影响。 相似文献
195.
拔河是源自春秋战国时期的一项传统民俗体育运动,至唐代时发展到一个顶峰。唐代拔河运动盛况空前,动辄上千人参与比赛,围观观战者亦是成千上万。唐代几代帝王对拔河运动的喜爱是其盛况空前的主因,而它所流传的地域也十分广泛。 相似文献
196.
从唐代服饰审美流变而言,初唐时期自然清新,盛唐时期华贵丰美,中晚唐时期炫丽诡异。唐代服饰审美文化的特征可概括为:华丽自信的服饰审美意境、尊重个性的服饰审美精神、顺时而变的服饰审美意识。 相似文献
197.
唐代时期,地处西北的凉州地区是仅次于长安的西北最大城市,作为东西方经济文化交流的枢纽、丝绸之路上的重镇,这一地区不仅有着特殊的经济与军事地位,也有着丰富的旅游资源,为旅游活动的发展提供了广阔的前景。 相似文献
198.
199.