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101.
中国诗学发展到清末民初以后,乡土观念逐步加强。清末民初江西人胡焕有《论西江诗派绝句十五首》,用独具民族特色的论诗绝句论述了文学史上江西籍重要诗人诗作,这组诗可以看作是一部简明江西诗歌史。本文对这组诗的内容作了笺释。 相似文献
102.
古希腊人认为,诗代表永恒。和许多当代中国诗人的认知方式相类似,曹立光偏安一隅的诗歌创作恰好也是从追问永恒开始的。任何诗人不同时期的创作多是以历史的断片形式存在的,把它们连接起来,我们就会发现人类求索美和真理的印迹是和太阳的轨迹同步的,难怪博尔赫斯说.只有不属于时间的事物,才在时间里永不消失。 相似文献
103.
104.
面对迷路诗人却是感谢,这不得不让人产生好奇,想看看诗人究竟是为何感谢迷路。诗人同时也借着这首诗引导着人们换个角度肴问题,也许可以像诗人一样发现意想不到的美丽,凡事都有两面性。 相似文献
105.
106.
高立功 《小作家选刊(小学)》2011,(9):196-196
有道是“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”轻轻翻阅唐诗宋词,不经意间便会惊动栖落在这朵古典文学的奇葩的上的鸟儿。抖落蒙在翅膀上的千年尘埃,在你眼前低吟徘徊。向你讲述着千百年前古诗人们的“荒唐吉”,古人们的“辛酸泪”,讲述着诗人们与它们这些精致的鸟儿结下的奇妙尘缘。缠绵悱恻的恩恩怨怨,令人荡气回肠,感慨万千。 相似文献
107.
《徽州女子诗选》以作者祖籍徽州为准,所选录的作品不仅具有女性诗作共有的特征,体现了"程朱阙里"才媛诗人的地域特色,更表现了编选者一定的道德教化意识。 相似文献
108.
张涵盈 《语数外学习(初中版七年级)》2011,(6):9
虽然我猜不透男孩子的心思,但我还是想认真地说一说我眼中的男孩子。男孩子不拘小节,大大咧咧,头发乱了也不梳,衣服脏了也不换洗。男孩子雨天出门不肯打雨伞,宁愿被淋成一只"落汤鸡"。男孩子坚强如钢,吃了苦头也不会把心里的苦水倒出来让别人尝,而是昂起头来高唱: 相似文献
109.
110.
黎中元 《高中生之友(青春版)》2011,(9)
我泱泱中华.历来称誉“诗之国度”。在灿若星河的诗人群体当中,有一人是最华彩、最夺目的亘古恒星。他那响自天外的绝唱,片尘不染的襟怀,飘逸绝伦的风度。济世安国的壮志。千年以降,仍然深深震撼着亿万炎黄子孙的心灵。 相似文献