暴力和性——美国电视收视率导向的表现之二

美国媒介巨头、时代华纳副总载,CNN总载泰德·特纳在谈到当前美国的电视节目时,称现在的电视"愚蠢、低劣、糟糕,充满暴力和征服".     

“假虎”的猖獗与追惩的乏力

3月26日,湖南平江疑似华南虎事件调查有新进展:此事并非平江电视台记者吴华的个人行为,而是在该县相关负责人知情并参与下炒作的商     

从“内容为王”到“品牌为王”

“内容为王“是传媒界最为人熟知的从业理念之一,被许多大型传媒公司奉为经典。其提出者维亚康姆公司(Viacom)总裁雷石东(Redstone)的表达简洁而不失力度,他说:“传媒企业的基石必须而且绝对必须是内容。内容就是一切!““内容为王“的理念从根本上主导着维亚康姆这一超级传媒巨头的商业战略。不过,细心人会发现,即便是在雷     

媒体进入电子商务，意欲何为

商业是中国竞争最激烈的行业之一。相对沃尔玛、家乐福、佳世客等国际商业巨头,本土商业尚未做大。在这样一种商业领域竞争白热化的情形下,近一年来,国内不少报社和电视台进入电子商务市场,难道是“明知山有虎偏向虎山行”？媒体电子商务究竟要卖什么？     

现代商标中的民族文化

商标,是文化的一部分,是文化的一种表达形式和传播工具。包惠南认为：语言是文化的载体,文化是语言的土壤。戳炜栋认为：人类社会传播文化主要有四种方式：1．通过实物的代代传授;2．通过示范传播行为方式和准则;3．通过语言讲述,用语言告诉小孩子一些事实和方法、观念等;4．通过文字。商标又是一种商业文化,而中国商、眦文化又得益于中华民族其他人文文化的各种营养。仅商标（包括商标名称）文化一项,就可见中华民族文化对其所产牛的多种影响和下丝万缕的联系。从有关资料中得知,我国传统商号的命名,有一个这样的歌诀：旺裕兴隆瑞永昌,元亨万利复永祥;泰和茂盛同乾德,谦占公仁协鼎光;聚益中通全信义,久恒大前庆安康;新春正合生成广,     

论中国民营广告公司发展的三个历史阶段

中国最早的民营广告公司可追溯到民国时期,从清朝末年到1937年抗日战争爆发前的二十余年时间里,全国商业发达的城市中都成立了相当规模的民营广告公司。这些民营广告公司实力雄厚,让外资广告公司相形见绌。而此后十余年的战乱,破坏了广告公司发展所必需的安定的商业环境。建国之后,国家采取公私合营制度,"政府对私营广告业进行了初步整顿。解散了一些经营作风不正、业务     

播客发展的“现在时”

诞生仅三年多时间,播客的发展速度超过了以往任何媒体。美国现在有100多个专业播客视频网站,如,YouTube、MySpace、MSNVideo、iFilm等。《商业周刊》、《福布斯》、加拿大广播公司（CBC）、英国广播公司（BBC）和数家美国公众电台开始了自己的播客试验。ABC、NBC、ESPN、迪斯尼等电视台也在其网站上推出了免费的播客服务。     

中国广播媒介的产业管理与创新空间

20世纪下半叶以来，广播媒介接连受到电视．互联网等新型媒体的冲击，而报纸．户外广告等广告载体的发展又让商业广播赖以生存的广告收入锐减。不过，广播媒体并没有在新媒体的冲击下束手无策．通过充分拓展其媒介特征，到20世纪末21世纪初．广播业在当下纷繁复杂的媒体行业中找到了新的位置，迎来了又一个发展高潮。     

收视率再批判

作者最早提出“收视率是万恶之源”的看法并非是要抹杀收视率的所有积极意义。收视率的负面因素主要集中在以下几对矛盾之中:与主流意识形态导向间的矛盾、与电视媒体的文化责任形成矛盾、与电视观众的真实需求间存在矛盾。文章从受众心理和方法学上对收视率进行批判。认为应该全力促成“收视率”样本结构的调整和大力开展分众定性研究。文章不认同“收视率”对中国电视的绝对统治。如果“唯收视率至上”,事实上是放弃了对文化理性的追求,放弃了对人文艺术价值的追求。     

青春无悔岁月如歌——图书馆从业十五年感怀

为了一种图书馆情结，我这样奉献我的青春，这样度过我的岁月…… 1991年大学毕业时，全校有3个留校名额：学院学生办公室、新专业实验室、图书馆。我选择了图书馆。当时选择这个职业的直接原因是，我曾是图书馆首届学生民管会成员，深爱着里面众多的书籍和幽静的环境。有同学断言：“如果一直在图书馆工作的话，所有同学中，你将是最穷的”。没想到图书馆工作，一千就是十几年，并将成为我的终身职业。在当今社会一辈子只干一种清贫职业的人不算多，如果对图书馆没有深厚的爱恋是难以做到的。图书馆工作的酸甜苦辣、矛盾困惑都融入了这短暂而漫长的悠悠岁月。