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31.
正《周易》乃群经之首,是华夏文明的总源头。通过学习《周易》,可以提高弘扬传统文化的自觉性,增强民族自豪感,还能修身养性,提升晚年生活质量,因此对于老年人来说大有裨益。但有人认为学《易》不易,老人学《易》更是不可思议。我们在教学中,通过以下举措,调动起学员学习的积极性,将不可思议的事情变为学员愿学、善学、乐学的现实。"四个注重"搞好课堂教学。老年学员年龄大,记忆力差,文化水平参差不齐。但他  相似文献   
32.
让当代大学生学会学习   总被引:4,自引:0,他引:4  
人类进入21世纪,教育面临前所未有的挑战,人类的教育思想也发生了重大变化,“教”“和”“学”的天平明显地向学习这一边倾斜。“学会学习”对当代大学生来说,不仅显得重要,而且非常必要。必须针对他们的实际,从转变学习动机、改进学习方法、提高学习效果、培养学习习惯等方面入手,使大学生愿学、善学、乐学、自主学,不断促进大学生学习能力和素质的提高。  相似文献   
33.
初中语文教学中,教师要注重培养学生们的自主学习能力,帮助学生们树立自主学习意识,自觉提升自主学习能力。笔者从愿学、乐学、会学和善学几方面浅谈初中语文自主学习能力的培养。  相似文献   
34.
王阳明早年徘徊于儒释道三教之间,因体弱多病曾醉心于道教养生导引之术,龙场大悟体证生死后始与道教决裂,并极力批判道教肉体长生说,主张"良知"方为彻死彻生的"真己",实现了长生不死说的视域转化。同时,王阳明"致良知"的道德形上学,主张知行合一与事上磨炼工夫,反对顽空虚静的修炼方法,强调"即有体无"的入世担当。但王阳明也着重指出,佛道教虽不如儒学广大简易,然而也是性命之学,善于学则三教皆无弊,不善学则皆有弊。因此,三教各有其优劣而难分高下,抉择的关键在于学者根机是否相应,为学之道能否相宜。  相似文献   
35.
新课程中,教学改革的重点之一是转变学生的学习方式,让学生的学习产生实质性的变化,提倡自主、探究与合作,要求教师在教学实践中促进学生主动的富有个性的学习,帮助学生改变原有的单纯的接受式学习方式,在开展有效的接受学习的同时,形成一种对知识进行主动探求,并重视实际问题解决的主动积极的学习方式,从而提高学生的创新意识,发展学生的实践能力,使学生愿学、善学、乐学、想学。  相似文献   
36.
正创办于1914年的晋江市求聪中心小学,是一所百年老校,坐落于中国鞋都——晋江市陈埭镇。学校占地面积6966平方米,建筑面积8253平方米,共有24个教学班,在校生1256名,教职工61人。学校环境优美,文化底蕴深厚,教学设备齐全,设施完善先进。学校经过多年实践与探索,确立了"求真达理,善学至聪"的校训,树立了创建"新六艺"校园——育德园、艺术园、健康园、生活园、书香园、科技园的办学目标。全校师生乐于合作,科学发展,石氏砺奋进。学校曾先后荣获"福建省农村示范小学""福建省义务教育  相似文献   
37.
教师的专业发展的中心是课程的执行力。我们借资源联盟的力量,优化职初教师的校本培训资源,加快职初教师的专业化发展,深入推进二期课改,提高学校教育教学水平。我们以提升青年教师课程执行力为主抓手,开展研究。我们的目标是把青年教师培养成站得住、走得稳、跑得快、跳得起、飞得高的善学、善教、善思型教师。从教师专业发展的过程来看,我们  相似文献   
38.
《数学课程标准》突出“以人的发展为本”的理念,强调“以学生为中心”和“以学为中心”,注重培养学生的创新精神和自主探究能力。而创新只有在自主探究的基础上方可获得。学生是数学学习的主人,教师是学生学习的组织者、引导者和合作者。因此,在教学中,教师要充分发挥学生在学习过程中的作用,以充分调动学生学习的积极性为前提,以教给学生学习方法为重点,以促进学生智能提高为核心,把学生作为课堂的主人、学习的主人,使学生逐步具有较强的再生能力的基本素质,从而更加主动地学习、主动地发展。  相似文献   
39.
浙江省杭州采实教育集团现有两个校区,46个班级,1675名在校学生,教职员工150人,全校35岁以下教师占75%,党员占70%以上,有一支充满活力的教师队伍。学校一直秉承让每一位同学都有效学习的教育理念,倡导尚德、善学、健体、强能的校训,始终坚持以德治校,赏识激励学生,培养健全人格;坚持科研兴校,长期开展学程导进教学模式的实践与研究,探索轻负高质之路;坚持文化立校,打造书香校园,开展素质教育;坚持名师强校,发挥名师的引领辐射作用,全面提升了教师的综合素质和核心竞争力。  相似文献   
40.
培养初中生的乐学善学素养是当代教育的重要目标。心理类课程的介入对培养学生乐学善学素养有重要的作用。在归因理论的基础上,开展以"积极归因"为主题的学习心理课程,可以培养初中生乐学善学素养,提升其核心素养。  相似文献   
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