周代房中之乐考论——《诗经》与器乐研究之一

何为房中之乐,郑玄、朱熹、敖继公等各从某些或某一视角观照、界定,有益于对其全面把握。房中之乐有后、夫人与天子、诸侯之别,而周代用乐又等级森严,因此,随其出演的场合不同,参奏乐器亦应有所变化,不可执于一端。以《周南》、《召南》诸诗为主的房中之乐,在先秦上层社会流传甚广,促进了当时器乐合奏的普及和发展。其传承嬗变,主要是演奏内容和演奏形式的创新,进一步突显、张扬了周代房中之乐的娱乐性。另外,其对于乐府的产生和发展也有所促进。     

关于举办第五届“金芦笙”中国民族器乐大赛的通知

金芦笙中国民族器乐大赛是由中国音乐家协会、中共凯里市委、凯里市人民政府共同主办,中国音乐家协会高校音乐联盟承办的全国民族器乐赛事,旨在弘扬民族文化、促进民族器乐的发展、加强民族音乐爱好者的交流、展示民族音乐表演者的风采。第五届金芦笙中国民族器乐大赛将在2015年举办,为了确保本次大赛各项赛事活动高规格、高质量的顺利进行。现将     

简约不简单的课堂器乐教学——谈谈竖笛教学我的几点做法

器乐教学门类众多,竖笛教学相对其他乐器比较简单,但要真正落实器乐教学,让每个孩子学会、吹好、表现出乐曲意境、情绪,也着实不容易,可谓简约不简单。通过近几年的器乐实践和研究,我感到课堂竖笛教学在学生的音乐情感体验、过程方法和知识技能、音乐审美诸方面落实课堂教学有效性起到了积极作用。我觉得,竖笛教学在音乐教学中有着无可替代的重要作用,能够唤起孩子们学习器乐演奏     

民族区域传统器乐文化的教育价值——以广西民族传统器乐为例

民族区域传统器乐是中华民族音乐文化的重要组成部分,它伴随各民族千百年的发展历程,是民族精神风貌、民族性格特征的重要体现,具有极高的人文与艺术价值。本文以广西民族传统器乐为例,深入探讨如何在现代教育的环境下发挥其在艺术教育中的价值作用。     

民族器乐教学对策研究

在民族器乐教学中,需要教师通过多学科交叉研究的方法建立适合本专业演奏与教学的理论,并借此指导学生的学习、练习和演奏等实践活动;在与学生的沟通中,要本着尊重学生的态度,并保持客观、严格的教风,以培养学生的学习积极性和主动性,使学生逐渐建立起主动提问、主动思考、主动学习的态度和严于治学的精神;改进现有的课堂教学方式,通过让学生以“助教”的身份参与课堂教学和组织学生进行集体研讨的教学方式,锻炼学生不断发现问题、解决问题、完善自我的自主学习能力。     

音符中流淌的传统文化

<正>音乐,是人的知识结构中重要的组成部分,是培育人的高雅审美情趣,优化人的艺术修养,文化素质和道德品格的重要途径之一。孔子认为,人之学,应兴于诗,立于礼,成于乐,他用音乐表现人生,经常以自己的音乐观表现其人格与性灵;荀子也有君子以琴瑟乐心。忽视音乐的教育功能必然导致人才素质的缺陷,影响综合素质的全面发展,在优秀传统文化的传承中,有着不可忽视的作用。那么,从事音乐教育的我们,该如何发挥它在传承     

民族器乐与民族文化精神的传承——吴红非二胡演奏艺术研讨会综述

2011年6月11日晚,由浙江省音乐家协会、浙江传媒学院、浙江省二胡协会等单位联合,在杭州音乐厅举办了《吴红非二胡演奏会》。在音乐会上,吴红非教授以八首作品深深打动了听众。这场音乐会也是浙江传媒学院纪念建党九十周年的系列活动之一。对吴红非教授二胡演奏艺术的研讨会于演奏会的第二天上午在浙江省文联举行,