提高固井质量、实施套损预防效果认识

套损已经成为影响胜坨油田井网调整、原油稳产的重要原因。针对套损成因和预防措施进行了大量认识研究,并采取了一系列措施办法。为了认清实施效果,对措施进行客观评价并形成一定的认识,为后续套损预防措施的制定提供借鉴。     

沉积微相约束条件下的随机地质建模方法及应用研究

以地质建模为主要研究对象,根据油田开发地质研究需要完善的方法技术,以建模方法研究为基础,进行了沉积微相约束地质建模综合研究.在分析目前国内外研究现状的基础上,针对我国开发地质研究工作的特点,提出根据测井解释成果,应用随机模拟的方法定量地开展沉积微相研究.应用沉积微相研究成果约束测井储层参数的分布,形成油藏数值模拟研究所需要的准确的储层三维地质模型,解决了常规油田开发地质研究过程中沉积相研究成果与储层参数分布无法有效结合的缺陷.应用与该方法相适应的IRMS软件成功实现了山东胜利油区孤东油田第七开发区西部上第三系馆陶组油藏精确的沉积微相模型,由此微相约束形成的油藏储层三维地质模型数据体直接应用于油藏数值模拟研究,应用效果及现场实施的效果良好.     

台州网信办精心创作“70年70人70秒”短视频作品:中国故事人民表达 多元融合传递温情

新中国成立70周年是2019年网络宣传的主题主线,浙江省台州市策划开展了“70年70人70秒”短视频主题网络宣传活动,以人民立场、平民视角、亲民场景讲好中国故事,将时代焦点与台州故事相融合,将网络宣传与线下互动相融合,将寻访摄制与“四力”教育实践相融合,精心创作了46部短视频作品,组织了系列宣传活动。     

2020大宗固废综合利用研讨会举行

此次研讨会为促进资源综合利用、提高资源利用水平和产业高质量发展提供了充分的智力支撑。以"创新引领产业集聚发展"为主题的2020大宗固废综合利用研讨会1月4日在北京举行。来自全国各地的相关行业协会、领军企业、科研机构及业内专家400余人济济一堂,共同研讨大宗固废综合利用的新技术、新方向,助力经济和生态的绿色发展。     

《马克思主义哲学应用释义》评介

在标志着新世界观的第一个天才文件《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思用异常简明的11条论纲,实现了哲学革命,而哲学革命的核心就是宣示了马克思哲学的实践本质:一是从主客体相统一的实践角度理解和"解释世界",重释自然的"人化"特征和社会的实践本质;二是揭示了自己哲学不同于以往哲学的功能特征,不局限于对世界的解释说明,主张用武器批判的方式"改变世界".     

杜浚与屈原

在中国诗歌史上,杜浚最尊屈原,认为屈原开创了中国诗歌"缘嗔而作"的优良传统,而屈原之后动人心魄的优秀作品也无不是"缘嗔而作"的.屈原自称其诗歌乃"发愤以抒情",即杜浚"缘嗔而作"说的理论根源.在杜浚看来,"风骚"传统的核心是"真",凡是继承和弘扬了"风骚"传统的杰作都是"真诗".他洞察诗坛积弊而忧患诗道遂亡,乃睥睨一世、疾言厉色地诋诃昧者,振臂大倡为诗首要在于"真"的"贵真说".     

论柏拉图的荣誉观

柏拉图的荣誉观主要体现在他的相论、灵魂观和国家观中。＂善的相＂是万物存在的终极目的,理解了＂相＂的本质并刻意去追求＂善的相＂,人自然会变得崇高和伟大,自然自发地去追求最接近善的正义与荣耀。柏拉图认为灵魂是不朽的和可轮回的,灵魂的本性是理性,只有在理性的约束下,通过正义去获得荣誉,人们才能够漠视现世的享乐,以永恒荣耀的灵魂去接受来世的轮回。在荣誉与国家的关系上,柏拉图抨击了社会上盛行的以名取利的行为,提出了为国家利益而取得的荣誉是最珍贵的,从而使荣誉观与爱国主义达到了理论上的完美结合。     

非晶丝材料磁阻抗特性测量系统研制

将幅频/相频分析专用集成电路芯片AD8302用于非晶丝磁阻抗特性的测量中,结合磁场自动扫描技术、计算机自动数据采集技术设计制作了磁阻抗特性测试系统,实现了非晶丝磁阻抗特性的自动化测量。该系统集样品信号驱动调理、数据采样、数据处理、参数计算等功能于一体,测试范围宽、精度高、用户界面友好。数据采集控制软件还能在计算机屏幕、打印机上绘出被测样品的磁阻抗特性曲线,并生成标准数据文件供ORIGIN等数据处理软件调用。对实际非晶丝样品进行了测试分析,效果良好。     

生物学教学向校园延伸的点滴思考

本校使用的苏科版初中生物学教材是以＂生物与环境的密切关系＂为核心,一方面体现了以＂人与生物圈＂为主线的基本精神;另一方面又从＂人-生物-环境＂的角度突出了生物与环境相互影响、相互制约、共同和谐发展的密切关系。在组织内容的同时考虑到学生认知发展的规律,由宏观到微观、由感性到理性、由学生身边的或自身的问题和现象开始,     

论墨家对池田大作思想的影响

先秦墨家对池田大作思想产生深刻影响,池田大作在借鉴墨家思想的基础上根据时代的发展有所创新,这主要表现在三个方面:一是墨家与池田大作都主张"爱人",但二者在爱的动机和目标上有不同的论证;二是墨家"非攻"和池田大作的世界和平思想都主张反对战争,但墨家对待战争持辩证的态度,支持正义的斗争,反对不义之战。池田大作则反对一切战争;三是在生态伦理方面墨家和池田大作都主张对自然的节制利用,但二者对待如何利用自然资源的标准上则不同。