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41.
2006年12月22日,日本颁布施行了新的《教育基本法》,这是对1947年制定的教育基本法的全面修订。日本的教育基本法是规定教育理念和教育方针的一部教育宪法,此次修改使日本的教育基本理念发生了重大转变。与旧教育基本法倡导以自由、民主、平等、和平为核心的民主主义教育理念相比较,新教育基本法虽然保留了尊重"个人的尊严"、"完善人格"等理念,但更明确地提出了"尊重公共精神"、"热爱培育传统和文化的我国和乡土"的新理念,这是以"公共"、"传统"、热爱国家为核心的国家主义教育理念。教育基本理念的这种转变,将会影响今后日本教育的发展方向。 相似文献
42.
随着人类迈进全球化时代,世界主义的理想与国家主义的现实之间构成了一种矛盾和张力。在现代民族国家建构过程中,与国家主义政治观相呼应,国家主义的教育理念以培养公民的民族意识和爱国主义精神为第一要义;而比国家主义发源更早的世界主义理念折射在教育中,体现为一种自由主义教育传统和对世界公民的诉求。全球化时代的公民教育要超越并整合国家主义和世界主义,致力于公民的全球化知识、技能和价值观的培养,培养具有全球意识的公民。 相似文献
43.
国家主义教育者提倡教育机会均等,倡导普及义务教育,主张将教育完全统一于国家集权控制之下。为维护教育主权的独立与统一,他们反对任何党派、私人、地方、教会的教育和外国殖民教育,呼吁将教育权收归国家,这有一定的积极作用,但是他们并没有认识到他们所维护的国家与政权已经腐朽、没落。恽代英深刻地揭露了国家主义教育派的阴谋,呼吁广大热血青年投身革命,推翻旧政府,建立新中国。他对国家主义教育思潮的质疑,澄清了思想,给广大热血青年指明了前进的方向,为“五四”运动的发展奠定了坚实的思想基础。 相似文献
44.
45.
国家主义思潮与中国文学的现代转型息息相关,它促成了中国现代文学观念的“发生”和根本转型,表现为一、参照外域文学,“文学”从经学和史学话语笼罩下的“泛文学”观念中独立出来,逐步走向自足的美学范畴。二、通过“小说界革命”,颠覆传统知识等级秩序,使小说变成一种普遍的文体,改变了固有文学结构,以小说为中心的现代整体文学观念初步确立起来。三、“文学”与现代“国家”联姻,第一次形成“中国文学”观念。 相似文献
46.
千百年来,司马迁受宫刑的历史公案,汉武帝作为主角之一,不断地受到人们的误解和攻击。司马迁作为受害者,获得了无数的同情与共鸣。然而如果我们跳出历史的局限和超脱个人感情的束缚来看待这一历史事件,从帝王的角度以法律的视角重新来解读这一历史事件,就会得出与之截然相反的结论。 相似文献
47.
《体育与科学》2014,(1):129-132
体育现代化进程的一个重要标志就是大众体育文化的迅速崛起,流行的大众文化理论之一的权力美学理念,是国家主义意识形态的一种表现形式,在大众文化视野下,主流意识早已充分认识体育所具有的魅力,包括情感渗透和沟通能力,权力美学具有独特的社会聚合功能和国家主义的大众体育文化工具性。本文通过对权力美学的阐述,论述大众文化时代体育审美权利的主导力量,认为大众体育文化通过对国家主义权威性的消减实现了现代体育的世俗化转变,以迎合多元化的大众文化心理需求,这也是大众审美与权力美学之间的一场博弈。并提出运动世界应以真善美救赎正在走向异化的人性,这也是大众体育文化价值的当代社会意义所在。 相似文献
48.
朱其永 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(5):66-71
在民族面临危机的历史背景下,醒狮派知识分子有选择性地吸收了晚清国家主义思想和现代民族主义理论,建构了一整套以救国强国为主旨的国家主义理论体系。醒狮派国家主义把国权置于民权之上的做法在当时无疑具有一定的历史合理性,但其中所隐含的整体主义倾向却可能成为导致极权主义和暴力专制现象的重要原因。 相似文献
49.
50.
中国民间组织官方背景的学理解析——从国家主义到新法团主义维度 总被引:2,自引:0,他引:2
社会既是民问组织丰富公民生活的自足空间,又是弥补市场与政府“失灵”的公共领域,然而在国家主义思潮影响下,传统中国的社会领域却被国家全面湮没。改革开放后,中国社会开始从国家笼罩下逐步复归自由,民间组织在政府主导下有序生长并对社会肌体发挥调适作用。西方新法团主义对于理性定位中国政府与民闻组织关系,促进二者良性互动具有强大的解释力。因此,重新规塑政府与社会关系,引导民间组织健康发展,形成充分发育的公民社会,这是当下中国社会改革的第一要务。 相似文献