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71.
从前,法国有个聪明的孩子,人人都称赞他,称他为神童.一次,国王在花园里散步,忽然指着水池问身边的大臣:"池中有几桶水?"大臣们都被这个古怪的问题问住了,你看看我,我看看你,都答不上来.国王很扫兴,说:"给你们三天的时间,谁能回答出来有重赏!"  相似文献   
72.
你知道古人的飞行梦吗?你知道他们是怎样设计飞行器的?你是不是还想知道,他们真的飞起来了吗?  相似文献   
73.
李丹 《世界文化》2010,(9):43-45
1660—1688年复辟时期,在议会和国王的斗争中,英国的宗教言论极不自由。天主教阴谋案就发生于这一时期。1678年,一位名叫泰特斯?奥茨(1649—1705)的人捏造了一个谣言,  相似文献   
74.
《当代体育》2008,(4):26-26
湖人,正在向着自己的新王朝迈进,在这段重建王朝的路上,充满了坎坷与崎岖。对阵国王的比赛就是湖人迈向王朝的一般磨难,而且在这段磨难中,湖人饱受痛苦。  相似文献   
75.
钟正和 《知识窗》2007,(1):20-21
从公元937年绵延至1253年的大理王朝22代国王中。先后有9位国王禅位为僧,再加上被迫逊位的1人,便足足有10个国王最后都当了和尚,送在中国历史上是绝无仅有的现象。南北朝时期,梁武帝萧衍笃信佛教,曾四次皈依佛门,都因群臣的苦谏仍然归座龙椅。清朝顺治皇帝也曾因爱情不得意而试图出家,却被其母后阻止。此外就别无帝王出家之事了。  相似文献   
76.
国王的绞刑架 世界文学名著《唐·吉诃德》中有这样一个故事: 唐·吉诃德的仆人桑乔·潘萨跑到一个小岛上,成了这个岛的国王.他颁布了一条奇怪的法律,每一个到达这个岛的人都必须回答一个问题:你到这里来做什么?如果回答对了.就允许他在岛上游玩:如果答错了,就要把他绞死.  相似文献   
77.
贵州作家冉正万的短篇小说集《树洞里的国王》,收录了该作家的若干代表作,反映了该作家大致的创作面貌。通过细读分析小说集中的若干篇小说,可以发现,每一篇作品都指向了同一个方向,思考了同一个问题,讲述了同一个故事,作出了同一种反抗,即人的异化。从中可以管窥冉正万写作以来的犹疑与困惑,以及反抗异化、探索生命真相的重要努力。  相似文献   
78.
《历史学习》2005,(10):41-43
1.阅读下列材料。材料一未经议会同意,国王无权废除法律或停止法律的执行;不经议会同意,国王不能征税;不经议会同意,国王不能在和平时期维持常备军;议会必须定期召开;议员的选举不受国王的干涉。———《权利法案》材料二18世纪中叶,英国首相老威廉·皮特曾经对国王的权力和公民的权利做过这样的解释:即使是最穷的人,在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威。风可以吹进这所房子,雨可以打进这所房子,房子甚至会在风雨中飘摇,但是国王不能踏进这所房子,他的千军万马不敢进入这间门槛已经破烂的房子。这就是“风能进,雨能进,国王不能进”的典故来源…  相似文献   
79.
这天,一位学习很好的学生问我:巴黎圣母院为什么不是犹太教的教堂?我听后很纳闷:“课本上清清楚楚地写着巴黎圣母院是巴黎最大的天主教堂.又怎么会是犹太教的教堂?”她却指着课本说:“巴黎圣母院的三个拱门上雕有28位犹太和以色列国王的塑像.天主教堂为什么会有犹太和以色列国王的塑像?”我顿时哑口无言。  相似文献   
80.
萨迪 《少年读者》2008,(5):I0008-I0008
一个国王和一个波斯奴隶同坐一船。那奴隶从来没有见过海洋,也没有尝过坐船的苦,他一路哭哭啼啼。战栗不已,大家百般安慰他.他仍继续哭闹。 国王被他扰得不能安宁。大家始终想不出办法让他安定下来。船上有一位哲学家对国王说道:“您若许我一试,我可以使他安静下来。”  相似文献   
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