珠玑移民故事的演变与良溪的“圣地化”

明代中后期以来,在珠江三角洲地域社会变迁与珠玑移民南迁故事的演绎进程中,良溪地方精英成功运用民间社会广泛认可和实践的文化策略来建构自身的祖先记忆与社区记忆。良溪的“圣地化”,是在充满文化竞争和文化权势博弈的过程中逐步发展、逐步为地域社会所广泛认可的文化创新的典范。     

戏曲奇葩佛教经典诗文联花放异彩——黄梅县档案馆特色档案简述

黄梅文化历史悠久,源远流长。历代黄梅人民用勤劳和智慧创造并传扬了丰富多彩、喜闻乐见的民间文化艺术：绮丽夺目的黄梅挑花、悠扬欢快的采茶戏曲、驰名中外的佛教圣地、缤纷灿烂的诗词楹联。黄梅县素有“全国文化之乡、诗词之乡、楹联之乡、戏曲之乡、武术之乡、挑花之乡”的美誉,是全国五大戏剧之一——黄梅戏的发源地,也是佛教禅宗圣地。     

天下太极出武当——太极拳与武当山关系考察——一、道教圣地武当山

中国自古就有“北崇少林、南尊武当”之说。习惯上又将少林拳作为外家拳代表,武当拳作为内家拳代表。武当内家拳包括太极、形意、八卦等注重内炼内养、以柔克刚、以静制动的武术功法。太极拳内涵丰富,历史悠久,博大精深。考察太极拳与武当山的关系是一个复杂的系统工程,而历史上,拳法被道门视为末技,在社会上统治者忌讳,加之文人雅士对其不胜了解,也将其视为不入流之物,故志书典籍载之甚少。况又经乱世践踏,传统太极拳几近断代灭绝。因此,研究此课题困难重重。     

《养生三记》作者答读者问(之一)

《广播电视周报》连载我的新书《养生三记》以来,接待热心读者之多,超出我的想象。对于许多读者,尤其是打来电话的读者,往往由于工作太忙,一时难以作出详尽的解答。更有不少读者,找了我几次也     

山西省晋城市“珏山杯”象棋团体赛落幕

为推动晋城市象棋运动的健康发展,由山西晋城汉通机械有限公司出资赞助的“珏山杯”象棋团体赛在我国的道教圣地珏山风景区成功举办,最后由棋协大师阎春旺领衔,辅之以白鹏杰,马伟元,夺得团体冠军,并获得2000元奖金,东道主汉通队获得亚军并1000元奖金。     

神秘的大理点苍山

近年来,多有外地游客慕名大理游,他们在尚未了解情况下便冒然攀登点苍山深处,导致险情频发,有的还付出了生命,着实令人痛惜。笔者曾因工作等缘故多次登顶,足迹遍布19峰和18溪,深感点苍山神秘不可测,故从不敢轻言"已熟悉",至今仍满怀敬畏。现涂鸦两个短章,谨供读者参考,助欲登山者一臂之力。     

水目年华

水目山景区位于祥云县城东南方向,是滇西地区的佛教圣地,登山远望,群峰秀色蜿蜒,下川坝百里纵横,尽收眼底,主峰山势嵯峨,古树参天。水目山开创于南诏龙兴四年(唐元和八年),即公元813年,因开山祖师普济庆光禅师"锡杖涌泉"而得名,为南诏大理国时期的皇家禅林、云南禅宗第一寺院、滇西佛教文化传播中心。依山建有九庵十八寺,现保存有水目寺、普贤寺、宝华寺等佛教禅院,     

图书交易的朝圣地

德国法兰克福书展被誉为＂图书交易的朝圣地＂,是世界上规模最大的书展。虽然现代意义上的它的真正复兴,是自1949年开始,然而它的悠久历史,可以追溯到14世纪的文艺复兴时期。法兰克福书展是一个相当国际化的书展,如今四分之三的参展单位都为德国以外的出版机构,只有四分之一的单位是本国的。它引来了世界各地书展的效仿借鉴,比如伦敦书展、北京书展或者波隆纳书展的组织模式,都多少取法于它。     

从地理延安到圣地延安

宝塔山、延河水、延安城,作为空间地理存在,与作为中国现代革命象征符号,其间相距甚远,甚至大相径庭,不可同日而语.它们都是一种真实历史存在,前者属于客观真实,后者属于主观真实.从客观真实到主观真实,其衍变升华轨迹镌刻着此后历史震荡对于当事人的精神烙印,其形态变异程度积淀着一代人最善良、最美好、最无奈的情绪心理.     

邱处机与白云观

在北京西便门外白云路东，有一处闻名遐迩的道教圣地——白云观。该道观始建于唐代开元年间（713～741年），最初名为天长观。据刘九霄《再修天长观碑略》记载：唐玄宗为斋心敬道、奉祀老子而创建此观，后来天长观几经焚圮，几度重建，可谓历尽沧桑。