成渝之间开行动车组带动新高点——对话猪八戒网CEO朱明跃

<正>成渝之间开行动车组开通最直接的效应是带来成都、重庆两个城市间房地产、旅游以及生活消费类产业的活跃,进而必将带来对信息服务的大量需求,猪八戒网作为一个创意营销平台和服务电子商务网站,针对动车     

农业生活与情感节奏--从农耕文明的角度看《诗经》中的重章叠唱手法

本文从农耕文明的角度重新审视《诗经》中重章叠唱的表现手法，揭示二者之间的内在联系，分别说明并列式重章叠唱、递进式重章叠唱和叠字、双声、叠韵等在《诗经》中的运用特点，说明这一手法与劳动生活的关系，初步揭示其发生、演变的文化原因。     

“坐”的虚词含义种种

一、介词1.表示触犯法律或禁令等的原因。可译为“因为……犯法”“由于……受牵连”等。①是时,孟舒坐虏大入塞盗劫,云中尤甚,免。(《史记·田叔列传》) ②会李竟坐与诸侯王交通,辞语及霍氏,有诏云、山不宜宿卫,免就第。(《汉书·霍光传》)     

常态课中的歌唱教学应着眼三个“注重”

小学音乐常态课中的歌唱教学不能止于简单教会唱歌,而是要唱好。因此,要更好地完成歌唱教学,常态课中的歌唱教学应注重对学生进行发声,特别是轻声高位的训练;注重乐器弹奏和范唱相结合;注重从会唱到唱好的提升。     

浅议大板瑶挂灯仪式中的原生态诵唱音声角色——以广西防城区高林瑶寨大板瑶挂灯仪式为例

原生态诵唱音声常贯穿引领宗仪的整序进行,也为瑶族这个不断迁徙的民族构建了较完整的集体音声角色认知途径。广西防城区大板瑶透过族群本体信仰挂灯仪式中的造词声调,表叙解构了包含着行思符号的族群认同思维,揭示了区域内生物本能与原生音声杂糅交错的形态范式。     

浅论魏良辅《曲律》

明代魏良辅的《曲律》是其演唱实践经验的总结,文章将对《曲律》进行初步分析,并与同时代的其他一些声乐著作进行比较分析。     

满怀深情唱准国歌

本文就如何准确地唱好《国歌》作出了详细的介绍,从解决难点到词曲结合,再到了解《国歌》创作背景、真情演唱等环节都提出相应的教法学法。     

教唱歌的“四步曲”

唱歌使人年轻、令人快乐。对于老年学员而言,能在温馨愉悦的课堂氛围中找回逝去的青春,便是学有所得;作为教师,能够让学员在开心的笑声中掌握基本的歌唱技巧和乐理知识,就是教有所成。在教学实践中,我总结了教唱歌的四步曲——