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那是一家新开的书店。店员姑娘殷勤地向我问好,而我阴着脸径直走进去——估计太阴沉了,以至于我眼角余光感觉得到她警惕地盯着我。躲开,往深处走,路过一排书架。就有这么巧,抬头撞见旧版的《被窝是青春的坟墓》赫然在目齐之处。我慌乱起来,草草看了一圈,就逃也似的离开了书店。留下自动迎送客铃声在背后清脆作响——它响得那么天真而磊落,让我更有一种强烈的自嘲感。 相似文献
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刘利华 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):128-132
蒙元时期著名政治家耶律楚材跟随成吉思汗西征中亚,写下《西域河中十咏》,透露出蒙古人征服中亚地区的情况.其中“市井半丘坟”一句,长期以来被治蒙元史的学者误解为成吉思汗嗜杀的证据.作者通过研究发现,所谓的“市井半丘坟”,只是中亚伊斯兰文化圈的一种司空见惯的文化现象,他们不像中原地区将活人同死人截然分开,把死人埋葬在远离人群的地方,而是习惯上将逝去的先人安葬在人群聚集之地,这同残忍的杀戮根本不搭边.至于成吉思汗西征造成中亚一些地区人口减少,原因是多方面的.有战争的伤亡,也有当地居民避兵远徙,还有征发签军形成的人口大流动,同时也不能否认穆斯林学者的夸张描述.作者进一步分析了中原地区的征战,也不像以往学者所说的那样“人民杀戮几尽”,而是通过历史事实指出,蒙古人的南征同历代的征服战争一样,对生产力的破坏并无特殊之处.最后,文章说明耶律楚材作为一个政治家,诗文遣词用句精当准确,而且当时就为了避免出现误解,用不同的字词描述同一现象.只是今人不求甚解,望文生义,才造成了误读. 相似文献
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今年下学期,我接手一个新班,班上有个学生,成绩不好,爱搞恶作剧。一天,他有意在黑板上画了一座坟墓,墓碑上写着:“王老师之墓”。当时我确实难以忍受。铃声响了,同学们等候着一场“暴风雨”的来临,可他们万万没想到,我轻轻走进教室,叫学生起立,向死去的王老师默哀3分钟。3分钟过去了,我面带笑容地说:“王老师又活过来了,现在我们开始上课”。 相似文献
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康杰 《语文学刊:高等教育版》2008,(4):19-21
对种族问题的关注是福克纳文学作品中重要的一部分,小说《坟墓的闯入者》中的路喀斯·布香是福克纳最具确定意义的黑人形象。本文通过分析路喀斯这一人物形象,探讨了福克纳如何通过对黑人形象的刻画来完整、全面地反映美国南方的社会。 相似文献
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这里要说的文学风格是偏重于语言形式及行文方式的一种习惯,是一种很个性化的艺术特色,这为教学方式的进一步优化提供了一种可能。我们在重视根据内容和体裁考虑教学方式的同时,有必要探讨文学风格与教学方式的关系。我们先来看两首诗歌。李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”姜夔的《扬州慢》:“淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后, 相似文献
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张满飚 《濮阳教育学院学报》2003,16(3):1-3
濮阳西水坡遗址45号墓墓主为伏羲。伏羲由龙、虎陪葬具有很实际的社会人道理。人类社会由母系进入父系应是一个漫长的、不平衡的发展过程,在这个过程中很可能还存在一个男女平等、男女共治的时代,这个时代就是伏羲、女娲时代。 相似文献