基督教第三次入华与康熙末年的禁教

明清之际基督教继唐、元代之后第三次入华，来华的西方天主教各修会之间为是否遵行中国传统礼仪的问题发生争执，即所谓“礼仪之争”，这种争执最后发展为中西意识形态的对抗。康熙皇帝站在维护中国传统文化的立场上，反驳西方天主教对于中国文化的指责，并由此决定全面禁教。     

基督教人道主义评析

基督教人道主义是现当代西方社会较为流行的社会思潮之一，也是新托马斯主义的重要组成部分。从唯物史观看，这一思潮的兴起是新托马斯主义为解决现代西方社会病和文化危机开出的一个宗教处方。尽管它不能解决西方社会与文化的危机，但它体现了西方传统宗教对现实人类命运的终极关怀。     

论早期基督教和犹太教分裂的必然性

文章试图探索基督教和犹太教分裂的原因,以便找到二教分裂的必然性。作者认为,由于古犹太教异化而产生的基督教是其自身矛盾积累的结果。希腊化和犹太人的离散为基督教的独立发展提供了一个有利的背景;教义的分歧是分离的必然原因;政治目标的分歧是分裂的又一重要原因;争夺教徒促使了二教共存的社会基础的分裂;而圣殿被毁和西门.巴.科克巴起义最终完成了二者的分离。     

试论基督教在西欧中世纪文明进程中的积极作用

基督教在西欧中世纪居于“万流归宗“的地位,它在政治、经济和文化领域实行神权统治和精神专制,阻碍了社会的进步.但必须同时看到,在中世纪早期的社会动荡中,又是基督教全力担负起了挽救和传播文明火种,为痛苦挣扎中萌生的新文明提供模式和方向的历史重任.因此,对基督教在西欧中世纪文明进程中的积极作用应给予肯定.     

基督教对中西跨文化交际的影响

中西双方在宗教问题上存在着巨大的差异,这种差异会直接影响跨文化交际的顺利进行。参与者应该客观地看待宗教尤其是基督教在西方文化中的地位,认识其对西方的社会观念、习俗、语言和文学等各个方面的影响。     

评安妮宝贝小说的宗教因素

安妮宝贝是新时期深受宗教影响的作家,作品中既有佛教一切皆苦、诸行无常的思想,又有基督教博爱和感恩思想。对爱情的理解也是佛教的。其中所包含的文化元素,在中国现当代文学史上具有特殊意义。在构建和谐社会的历史背景下,《七月和安生》《二三事》等小说都有重要的思想价值和教育意义。《莲花》佛教的色彩和倾向更明显,思想情感依然是悲悯、爱和感恩。     

奥古撕丁

奥古斯丁(Aurelis Augustinus，354-430)是基督教教父哲学的集大成者，与中世纪的托马斯&;#183;阿奎那同被称为基督教神学的两大师。他的教育思想是中世纪基督教教育的理论基础。     

宗教文化对二十世纪华文文学的整体影响

宗教文化与文学有着千丝万缕的联系。宗教文化对二十世纪华文文学产生的整体影响，一是忏悔情结，二是终极关切。     

史料与历史事实重建——基督教边疆服务运动档案文献调查

边疆服务运动是中华基督教会全国总会为实践其提倡已久的“社会福音”而展开的改造中国西部民族地区社会状况的实践活动,还专门成立了边疆服务部具体负责实施这一运动,并划定川西、西康、云南等服务区,从事文化教育、农牧生计、医疗卫生等服务工作,对川康少数民族地区的社会发展做出过有益的贡献。而现有学术研究著作与论文对基督教会边疆服务均缺乏系统深入的研究,所依据的史料也十分有限,边部活动的大量原始资料均未见利用。笔者拟就所见的边部活动资料进行分类简述,希望能够对边疆服务运动严格意义上的学术研究、为认知基督教在近代中国的存在与发展变化做一些基础性的工作。     

云南近代教会教育初探

本文介绍了基督教、天主教以及教会学校在云南的发展情况,并在此基础上总结了教会在云南民族地区传教、办学的一些成功经验,以及对云南发展民族教育的启示.