论虞信后期创作

虞信是南北朝文坛的最后一位大家,是南北朝文学的集大成者,也是唐代文学的先驱,奠定其在文坛地位的是虞信后期的创作。自羁留北方至581年去世的这段时间,不仅是虞信人生的转折点,更是他诗风、文风的转折点。对北仕之悔、对故国之思、对被羁不得还的怨恨、对亡国之殇、对惊涛骇浪仕途的恐惧几乎构成了虞信后期的全部精神内容。     

歙县北乡话方言本字考

歙北方言隶属于徽语区,对其本字考证对于徽语其它方言点具有很强的借鉴意义。为了解决方言调查中,特别是整理方言同音字表时出现的有音无字的这一问题,通过参考有关工具书,主要是《广韵》、《集韵》以及其它方言的本字考证释例,并对已经考证的本字进行分析,可以找到古今语音的对应变化规律。还可以佐证文字发展的总体趋势——简化的必要性。     

初探青莲寺古建筑

初创于北齐天宝年间的晋城青莲寺,经唐宋元明清历代修、改、增建,留下珍贵的建筑文化遗产,这些实物是研究古建筑所反映的科技内容和蕴涵宗教艺术的珍贵资料,具有极高的建筑、宗教、艺术价值,然除部分专业人士外,青莲寺却未受到社会的广泛关注。本文就寺内代表性建筑:院落布局,楼阁建筑,塔幢建筑做一探讨,以期广大社会人士对青莲寺文化遗产予以更多的了解和关爱。     

北塔山事件与中苏关系的演变

北塔山事件是一次影响中蒙苏关系的重大边界纠纷事件,它的发生彻底改变了中苏两国之间的关系,苏联由对蒋介石政府的支持转向了对中共武装夺取政权的支持,这一事件的发生不仅改变了中国国内的局面,而且在很大程度上对国际局势产生了很重大的影响,而此阶段由于各种矛盾相互交织,使得原本复杂的中苏关系显得更加扑朔迷离.试图通过对北塔山事件...     

建筑美学中灵活运用格式塔理论的措施与价值

建筑是基于实用的原则,在自然界通过加工制造从而创造出的一种物质性实体,在加工制造的过程中,会依据美的规律,立足于审美视角,将建筑创设出更具有审美价值的艺术品.在此过程中,自德国兴起、美国风靡的一种是通过知觉性活动获得整体经验的心理学研究—格式塔理论,被广泛应用于建筑美感的设计中,受于它对人们知觉的影响,为建筑美感平添了...     

浅谈500KV拉V塔加高杆段施工方法

文章论述了500kV拉线杆塔在承载导、地线负荷时更换杆段的施工方法.该方案合理利用拉线塔杆身与横担绞结点的可活动性,将两边塔段分开更换,能够有效地节省工器具及施工工期.     

北石窟寺地下水与石窟岩体潮湿渗水的关系及地下水治理措施

本文通过对庆阳北石窟寺地层岩性地质构造和水文地质特征的分析,认为受窟前二级阶地阻挡和岩层斜层理向山倾影响,排泄不畅的地下基岩裂隙水,是北石窟寺洞窟岩体潮湿、渗水的重要原因之一,也是窟内空气湿度大,形成凝结水的原因之一.在此基础上提出了地下水治理措施,并对北石窟寺地下水治理工程作了介绍.     

蟹及其匡、螯跪、脐的名称由来

蟹先秦典籍里频频涉蟹:《周易·说卦》传曰“为鳖,为蟹,为蠃(通螺),为蚌,为龟”,把蟹列为有着坚硬外壳的水产动物一类;《尚书·周书·王会》曰成王时“海阳献大蟹”,《山海经·海内北经》曰“大蟹在海中”,都提到了海里产大蟹;《国语·越语》曰“今其稻蟹不遗种”,吴国水稻田里的蟹吃光了稻谷,连种子都没有剩下来;《庄子·秋水》曰“虷(蚊子幼虫,又名孑孓)、蟹与科斗(即蝌蚪)”.     

杜甫《同诸公登慈恩寺塔》的文学评议——以《文心雕龙》“六观说”为视角

刘勰指出“贵古贱今”“崇己抑人”“信伪迷真”等原因会导致文学评论产生偏差,而其“六观说”能够较全面客观地评价作品。以刘勰《文心雕龙》“六观说”为视角,从位体、置辞、通变、奇正、事义和宫商六个方面,对诗圣杜甫的诗作《同诸公登慈恩寺塔》进行评议,探究杜甫诗歌蕴含的忧国忧民思想,以及沉郁顿挫的诗风。以“六观说”为视角评议诗作,对于深入理解杜甫沉郁顿挫的诗歌创作风格以及刘勰的“六观说”在文学评论中的应用具有重要意义。     

晋西北贫困县县级图书馆的现状调研与对策

本文通过对晋西北贫困县县级图书馆状况的调研,旨在了解其图书馆建设的实际情况,从一个侧面反映贫困地区文化建设状况,并提出加强和改进图书馆工作的建设性意见和建议。