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991.
“同课异构”的比较与反思——从“二分法”三节课说起 总被引:1,自引:0,他引:1
“同课异构”是指不同的教师面对相同的教材,结合所教学生的实际情况,根据自己的生活经历、知识背景、情感体验建构出不同意义的设计,呈现出不同教学风格的课堂,赋予静态教材以生命活力的一种教学形式。“同课异构”能让我们在比较中反思,在反思中理解教材、领悟教学。下面以“用二分法求方程的近似解”, 相似文献
992.
李祝喜 《咸阳师范学院学报》2008,23(1):80-86
秦可卿是一个诗化意象,似真若梦,又神又人又鬼,她生命存在的本体结构是一个多维立体符号:其本原秉“正邪两赋”之气,是作者对儒家善恶二元论的解构,回归生命存在的原生态。其生命存在,联结“空”、“色”,“情”三个不同的维度,各自独立,又三位一体。“色”界,是作者为凡间生命群体存在拍摄的全息图像;“情”界,寄予作者对青春女儿爱与美生命毁灭的悲剧体认;“空”界,是“色”界和“情”界的原点,“色”是“情”和“空”的转接点,“情”是“色”和“空”的焦点。三者共同完成了秦可卿美丑泯绝的生命存在.寓示曹雪芹对生命今世身,前世身和来世身的三重生命体认.是曹雪芹生命哲学的诗性书写。 相似文献
993.
宋良炯 《中小学心理健康教育》2008,(10):14-16
[活动背景]
活动背景近年来,校园危机事件时有发生。对于处在危机中的学生来说,他们往往感到绝望、无助。在现实社会中,我们总会遇到很多困难,甚至面临困境,即使最坚强的战士,也需要支付心理能量,来与困境抗争。因此,积极寻找我们的心理支持,找到我们的心理能源,是每个高中生都应该掌握和学习的。 相似文献
994.
语文到底要教给学生什么?这是根本问题,这一问题不解决,可真会出现“语文课堂不知干嘛”的状况,作为语文老师,岂不悲哉?在《义务教育语文课程标准》里,对语文课程的性质与地位是这样指出的:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”由此可见,工具性与人文性,是邀游语文之空强有力的两翼。 相似文献
995.
一、营造富有人文气息的课堂氛围,培养写作兴趣
新课程的课堂教学要使师生的交往互动充满生机和活力,实现师生生命自由而充分的发展,就必须努力营造一个富有人文气息的课堂氛围。课堂上,教师敢于蹲下来与孩子对话:“你是怎么想的?”“我可以这样改吗?”“你觉得我说的怎么样?”“谢谢你的鼓励!”“我认为他的办法可行,你觉得呢?”……多么亲切的对话!在教师的积极影响和引导下, 相似文献
996.
严丽萍是浙江省特级教师。她有自己的教学追求:理念上,以学生为本,以学生的快乐、发展为本;方式上,她采用“活动——探究”式语文教学,充满了对学生生命价值的关爱,对学生学习能力的信任,使学生的“自主、自信”得到了最大化的体现;风格上,教学语言生动活泼,课堂氛围宽松亲和,学习活动自主灵动。在杭州师范大学举办的名师观摩课中,严老师执教的《王二小》一课引起了笔者的关注,其教学设计值得探讨。 相似文献
997.
许振明 《教学月刊(中学下旬版)》2008,(4):13-16
80年前,陶行知先生创立了生活教育理论。80年来,生活教育理论经受了时间和实践的检验,因社会生活的变化而变化,随社会生活的发展而发展,在当前我国全面构建社会主义和谐社会主题生活中继续显示出蓬勃的生命活力。生活教育理论围绕“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大原理提出的生活教育的目的、内容、原则、功能与方法, 相似文献
998.
刘玉娥 《黄河科技大学学报》2009,11(4):45-47
《诗经》是中国第一部诗歌集,是周代社会的真实写照,蕴涵有生命的本真,具有经久不衰的强大震撼力,《诗经》是来自黄土地的歌唱,是地地道道的母语,也是我们民族的鲜明徽标,更是中华民族文化的基因和灵魂。我国诗歌艺术的民族特色应是自《诗经》开端的。 相似文献
999.
随着社会的发展,人们对大学生心理问题本身的关注逐渐转移到开始探讨其背后的深层次原因.本文从大学生心理健康教育入手,阐述了大学生生命教育的若干问题,并指出从心理健康教育向生命教育的跨越,实施高校生命教育的方式方法. 相似文献
1000.
想象生命是一场不停丢掷五个球于空中的游戏。这五个球分别为工作、家庭、健康、朋友和心灵,而且你很努力地掷着这五个球,不让它们落地。很快地你会了解工作是一个橡皮球。如果你不幸失手落下它,它还是会弹回来。 相似文献