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131.
揭斯是元代诗坛上的杰出诗人 ,与虞集、杨载、范被誉为“元诗四大家”,曾对元诗的发展起过推动作用。揭斯的思想观念属于儒家 ,他尊奉孔孟之道 ,推崇儒家诗教 ,做诗提倡和平雅正 ,讲究作诗法则 ,表现了一种为现实而作的诗风  相似文献   
132.
曾铁 《物理教师》2007,28(8):56-58
奥地利物理学家C.多普勒奥地利物理学家、数学家C.多普勒(1803-1853),1803年11月29日生于萨尔茨堡的一个石匠家庭;1853年3月17日,多普勒在意大利威尼斯病故.在一位数学教授的建议下,多普勒于1822-1825年在维也纳理工学院学习,他在数学方面有超常水平,最后以各科优异的成绩毕业.  相似文献   
133.
卡夫卡曾说,陀斯妥耶夫斯基是一个流血的童话。其实这句话完全可以形容他自己,唯一不同的是,也许卡夫卡的伤口更深。他的那些童话或者寓言,他的几乎每一部作品,如《城堡》《变形记》《地洞》等等,无一不在昭示着苦痛、绝望和孤独的命题,这些东西被卡夫卡从人类几乎不可能到达的深处挖了出来,很多年以后,人们被卡夫卡的发现震惊了。卡夫卡(1883-1924),奥地利小说家。出生于犹太商人家庭,18岁人布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作。卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人,成为席卷欧洲的“现代人的困惑”的集中体现,并在欧洲掀起了一阵又一阵的“卡夫卡热”。  相似文献   
134.
诗歌的韵律     
本文着重论述了诗的韵律.它分为四个部分:一,诗的基本形式--音步.第二、第三部分分别以实例分析韵律在诗中的具体运用.第二部分以"湖畔派"的魁首威廉·华滋华斯的民谣体<露丝>为例,很自然地创造出在远离喧嚣的都市的乡间小道上沉思的意境.第三部分以继华滋华斯之后英国桂冠诗人丁尼生的"碎裂,崩溃,碎裂"一诗为例,它的特点是节奏快、爆破多,是诗歌形式和内容结合的典范.把诗人悼念亡友海拉姆时那种悲痛表现得淋漓尽致.本文通过对诗歌韵律的阐述,探讨如何欣赏英文诗歌并从中获得乐趣.  相似文献   
135.
宋德山  赵严峰 《天中学刊》2004,19(5):101-102
设在任意形状的容器中贮有一定量的混合理想气体,处于平衡态,体积为V,分子总数为N,单位体积内的分子数为,n=N/V,各种组分每个分子的质量分别为m1,m2,…,mj,….由于气体分子具有各种可能的速度,为便于讨论,我们把所有分子按速度区间分为若干组,并假设在单位体积内各组分子数分别为n1,n2,…,nj,…,则nj=∑jnji,n=∑ij∑nji.其中nji表示第i组中第j种组分的分子数密度,nj表示第j种组分的分子数密度。  相似文献   
136.
"传统"是托·斯·艾略特批评思想中的一个重要概念。它不仅贯穿于艾略特的文学创作,同时也体现在他的文化批评实践中。在文学方面,艾略特通过隐喻性结构达到了使传统的连续性意义得以彰显的目的;在文化方面,艾略特强调了传统对克服现代人碎片化生存状态、建立有机统一的社会具有的重要意义。  相似文献   
137.
一、明确的主体意识是思想政治教育有效性的前提在思想政治教育活动过程中,思想政治教育的对象既是客体,也是主体。有效的主体意识是思想政治教育过程有效性的重要前提。作为主客体的统一,思想政治教育的对象应具有明确的主体意识。正如沈壮海教授在《思想政治教育有效性研究》一文中所言,"思想政治教育活动的有效性在于思想政治教育对象具有明确的接受主体意识。明确的接受主体意识是促成教育对象从应然的接受主体向实然的  相似文献   
138.
黠戛斯见载于西汉文献,活跃于唐代并建立了汗国.虽不见于宋代文献,但却与辽代有来往.10至13世纪的各种文献记载,都可窥见其历史踪迹.  相似文献   
139.
研究佯谬,如同在迷宫中行走,会遇到重重困难,但我们也许会从中得到意想不到的收获."佯谬"又叫做"悖论",是指从看似正确的前提出发,经过看似正确的逻辑论证却得到了荒谬结论的那种矛盾命题,在通常所说的佯谬中,有一些佯谬,经过认真分析,总可以发现其前提或逻辑包含有错误,这一类佯谬是"疑似佯谬".然而也有一些佯谬,你不得不承认其前  相似文献   
140.
恩格斯指出:"在数学上,为了达到不确定的无限的东西,必须从确定的有限的东西出发."所谓无穷级数就是无穷多个数列函数之和的一种形式,我们只要利用有限与无限的辩证关系,通过极限方法,就能确切的理解它的含义.一、极限无穷级数无穷级数几乎与微积分同时诞生,牛顿就把二项式级数作为研究微积分的工具.为了解决微积分创建初期混乱  相似文献   
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