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71.
事实与文本     
一、新闻真实性的哲学逻辑 对于新闻从业者来说,新闻的真实性是他们始终追求的目标。根据学术界对新闻的传统定义,如“新闻是新近发生或正在发生的事实”、“新闻是多数受众注意的最近事实的信息”等,也可以看出新闻的本源一般被认为是客观世界的真实事件。然而根据传播学的理论,在传播过程中,传播者要对信息进行编码传播给受众,首要的步骤就是对信息的理解和选择;  相似文献   
72.
受制于功利性极强的高考指挥大棒的左指右点,我国中学语文教育长期以来存在着严重的功能缺失,使得升入高等学府的大学生们在语文能力上表现出种种的营养不良症:或欣赏能力欠缺、或想象能力贫乏、或表达能力不强、或人文情怀孱弱等。2006年《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》专门提出“高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课”。  相似文献   
73.
出版学历来就是一门独立的学科.上世纪30年代,我国最早提出了出版学的概念,到50年代,日本人出版了他们自己的《出版学》,60年代韩国人也出版了他们的《出版学》.从三个国家出版学的产生来看,出版学是一门独立的学科,它有独立的研究对象,有自己独特的知识体系和知识构成,有完善的课程体系,有培养目标明确的专业方向.可以说,出版学是在众多的哲学社会科学以及少数科学技术知识的共同作用下,通过对其特有的研究对象的创造性的研究活动,并经过几代人的不懈努力而独立地发展起来的.  相似文献   
74.
魏雅华 《声屏世界》2006,(11):41-41
中央电视台三套的《星光大道》自创办两年以来,可说是一路蹿红,人气指数直逼春节文艺晚会。然而,发生在2006年9月30日夜晚的,从月冠军到年冠军的2006年的总决赛,让热爱《星光大道》的观众群炸了锅、黑了脸,怒气怨气冲天。互联网上,每天喷涌而出的成千上万的群情激愤的帖子就像鸡蛋大的冰雹,铺天盖地地砸向了《星光大道》总决赛,此时主流媒体们却集体失语了。问题出在“让伊颠狂让伊醉”的李玉刚身上。李玉刚演绎了一部古典美的《神话》。他的古典美女扮相刚一亮相,四座皆惊,掌声如雷。他将梅派艺术和古典舞蹈的美演绎得让人难以置信;他将虞…  相似文献   
75.
采访前,和吴老师约好,2006年3月6日下午两点钟在信息管理系办公楼三院见面。出于礼貌,我们提前了一刻钟。谁知,到那里的时候,发现他早就到了。  相似文献   
76.
以武汉大学信息资源研究中心主任马费成教授为首席专家的课题组近期获得2005年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“数字信息资源的规划、管理与利用研究”立项,2006年3月3日在武汉大学信息资源研究中心举行了项目开题研讨会。来自武汉大学、南京大学、中山大学、黑龙江大学、西安电子科技大学、华中科技大学、吉林大学等高校的项目组成员和信息资源研究中心研究员参加会议,正式启动课题研究。  相似文献   
77.
中国公共图书馆精神的哲学式解读   总被引:1,自引:11,他引:1  
汪洋 《图书馆》2006,(2):5-7
文章在区分“世界意义”公共图书馆精神和“中国意义”公共图书馆精神的基础上,明确提出当代中国公共图书馆事业发展呼唤“中国意义”的公共图书馆精神,即中国公共图书馆精神,其当代哲学内涵是,具有科学理性和人文理性的平民化精神。  相似文献   
78.
陈纪建 《图书馆》2006,(2):100-104
本文针对“制度图书馆学”理论,从哲学的方法论角度,提出了理论研究与建构的方法问题,对制度图书馆学进行了批判。  相似文献   
79.
生态哲学与Lib2.0的对接   总被引:4,自引:0,他引:4  
基于Web2.0的Lib2.0正成为图书馆界讨论、研究的热点,用户互动、交叉是Web2.0和Lib2.0的典型特征。生态哲学是研究人与自然相互作用的基本问题的学说,生态哲学作为可持续发展的解释工具,为科学发展观提供理论依据。生态哲学是图书馆可持续发展的哲学基础。本文运用生态哲学的理念和方法,通过生态哲学与Lib2.0的对接,研究了目前我国Lib2.0创新服务面临的问题,并提出了若干思考。  相似文献   
80.
1936年11月,我到上海读书生活出版社邮购科当练习生,开始接触到了许多社会科学和进步文艺新书。其中邮购读者要求购买最多的一本书是艾思奇同志写的《大众哲学》。而凡是购买《大众哲学》的读者,又往往都再买一本艾思奇、郑易里合译的《新哲学大纲》,因而郑易里的名字,也为大家熟知了。我那时未见过易里同志,但每当我拿起那本厚厚的28开见方、装帧精美、用重磅木造纸印制的封面上再蒙上一张玻璃纸,因而发出光亮的《新哲学大纲》时,我心里就在说:郑是一个大作家。我到社不久,“七君子”事件发生,社长李公朴先生也在被捕七人之中,读社顿时陷入…  相似文献   
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