烟雨梵净山

黑湾河发源于梵净山东南麓,全长约30公里,与其东边的马槽河等汇合成太平河。峡谷内森森古木,密不见天;河中怪石鳞峋,如雷击水:树上枝滕交错,萝蔓拂地:桥下泉响,清流潺溪;悬崖云烟,处处飞瀑。2005-19《梵净山自然保护区》-4“黑湾河”展示了此地景色(图1)。     

揭开千年古寺:海西山翠萝寺的谜团——金塘乡海西山翠萝寺原在西岱山岛

海西山翠萝寺是舟山历史上影响较大的一座寺院。文章从宋元时期(洪武海禁之前)昌国县四乡分界入手,考证出海西山的具体位置为今岱山岛西部,再从现今岱山岛的形成历史考证出"海西山"是岱山本岛茶前山至宫后山一线山脉及沿岸平地滩涂形成的岛屿,改写了明清及现当代舟山历史地理上一直将岱山全岛整体作为蓬莱乡属地的错误。以南宋王象之所著《舆地纪胜》所记翠萝寺所处地理位置在岱山作为应证,解决了宋朝岱山镇(市)的区域不包括岱山西面岛屿的问题。在翠萝寺所处岛屿海西山问题解决之后,文章从历代地方志史料中确定现今的资福寺遗址就是翠萝寺,并就翠萝寺遗址被错认为创于五代后晋天福八年的北界村(嵊泗列岛)的资福寺这个张冠李戴状况的原因进行分析。     

乡趣

乡村，一个令人向往的地方，我就到乡下度过了一个最愉快的暑假。     

清季四川南部县乡约考述——基于清代《南部县档案》为中心的考察

以往的乡约研究大多偏重＂论＂,相关历史事实的铺陈却不甚清晰。鉴于此,本文以清代《南部县档案》为主要参考资料,对该县乡约的设置、职能、任充与辞革、点卯等诸多史实进行了重新建构,期望能为研究者提供经初步逻辑梳理后的历史素材。     

多措并举 破解难题——钦州市构建城乡学前教育服务体系纪实

每天早晨，钦州市灵山县灵城镇白水村5岁的叶子聪和奶奶手牵着手，步行到离家不远处的白水幼儿园上学。看着小孙子欢快地走进幼儿园，叶奶奶高兴地说：“没想到我们村子里也有了幼儿园，而且还是公办的!”以前，白水村里没有幼儿园，学前儿童要上幼儿园只能搭车到镇上去就读。就普通家庭来说，每个月的路费是一笔不小的数目，而且路程远了，上下学还存在安全隐患。     

这是梦想，不是梦话!

谈到自己的梦想，我和同学们有些不太一样，我一不想当白衣天使，二不想当老师，更不想当大人们所期望的那种英姿飒爽的女兵。我早就想当一名设计师，立志设计一双带着“翅膀”、适合攀爬、自动储能、自动调温、自动清洁的鞋子，帮助人们克服生活中的种种烦恼。     

周太初（一良）先生购买《北洋画报》

周一良先生在此书扉页以左手韪辞： “一九九九年十一月，由白化文先生指引，购得书店库存最后一套，价三千元。对一介书生，不得谓非豪举。画报陆续刊邓懿相片十六七张，最早者一九二九年，时十六岁。距今七十载矣!在画报所收人物中，即使我长寿至今之仅存硕果，亦为寥寥可数者也。     

年酬生命

过年,制造出全家团聚的快乐景象,其实酝酿着更大的悲欢离合。《岁时:传统中国民众的时间生活》里说,自汉武帝颁布《太初历》起,新年就定在正月初一,此后历代相延。作为新年     

周代乡乐考论——先秦诸乐考之一

周代乡乐四见于《仪礼》,最权威、最全面、最流行的诠释是东汉郑玄注和唐代贾公彦疏;但郑玄注又存在着一定的模糊性,促发了后人理解和认识的歧异。乡乐虽与无算乐、房中之乐有关联,但在演奏篇章、演奏用场、演奏方式以及演奏的乐器诸方面,都有着明显的独特之处。乡乐的娱情性,较之房中之乐要强得多,但又不及无算乐那么放任、自由。