论高职英语教学中的“中国文化失语”现象

教师在高职英语教学中,大多注重目的语文化的输入,然而忽视了本土文化对目的语教学的影响,导致学生不具有准确表达中国文化的能力,出现了"中国文化失语"的现象。教师应在教学中融入中国文化的学习,加强中国文化的教育,才能帮助学生成功地开展跨文化交流。     

美术形态的变迁与当代批评话语

在消费时代,美术作为一种文化的形态,它的传统文化价值正在被由消费主导的大众文化所解构,呈现出精英文化的失语和批评话语的危机.从文化的视野来研究美术形态的变迁和不断建构与解构的现代文艺批评理论,去揭示一条重构当代美术学语境的途径.     

“失语”与隐匿——中国古典诗学“言意之辨”的发生学研究

言意观是中国古代论的核心话语之一,深刻影响到中国古代学的艺术品格和诗学品位。本以“言意之辩”的缘起为逻辑生长点,较全面地论述了书不尽言、言不尽意、义生外等理论命题的美学参数及生成机制,以期有效达成中国古代论的现代转换及其与世纪之交西方语言哲学的对话性接轨。     

“他者”“失语者”“寻根者”——后殖民女性主义视域下的《最蓝的眼睛》和《接骨师之女》解读

小说《最蓝的眼睛》和《接骨师之女》聚焦以非裔、华裔为代表的少数族裔女性在西方主流社会中所面临的身份认同和文化归属等问题。西方的霸权文化和父权制的双重压迫使得这一部分女性群体陷入了“他者”和“失语者”的困境。后殖民女性主义则为分析这种困境提供了一个视角,只有建构民族身份和坚守民族文化,才能跨域种族与文化藩篱,并实现真正平等。     

疾病的隐喻——从《女勇士》看美国华裔女性文学中的病态书写

疾病在作家的笔下,往往具有隐喻的意义。在美国华裔小说《女勇士》中,作者汤亭亭从疯癫和失语两方面刻画了内涵丰富的病态形象,展示了以女性为代表的华裔群体所面临的种族的、性别的、阶级的等不同维度的问题和困境。美国华裔女性文学中的疾病书写,既体现了白人主流社会对华人以及其他少数族裔的集体想象,也展示出了少数族裔群体消解这种刻板印象的努力。     

中华优秀传统文化融入高校英语课程思政的途径探究

阐述英语教学中的中国文化失语现象。从西方文化、学生、教材和教师等四个方面分析高校英语课程里中华优秀传统文化缺失的原因。阐述中华优秀传统文化融入高校英语专业课程思政的必要性。探索将中华优秀传统文化融入高校英语专业课程思政的途径,即完善课程体系的建设,增加教材中的中华优秀传统文化元素;重视师资力量建设,提高英语教师的传统文化素养和课程思政意识;调整教学评价体系的结构,实现中华优秀传统文化与第二课堂的融合。     

警惕儿童失语——读《教学大道——写给语文教师》有感

在小学校园里，我们经常会发现，一年级刚进校门的孩子们课堂上高举小手，争着发言，是多么活泼可爱。可几年小学学习生活下来，一些孩子变得不那么爱在课堂或正规场合发言表态了，或发言时脸热舌拙。每每这时，一些语文教师就会感到十分无奈。     

大学英语教学中文化失语现象浅析

当今,我国大学英语教学工作成绩斐然,但教学过程较重视西方文化,而忽视我国文化的传播,出现"传统文化失语"现象。本文通过分析高等院校大学英语教学中"传统文化的失语"现象及其造成的原因,探讨了如何在大学英语教学中解决文化失语现象。     

《美国新闻学评论》2008-10/11 美媒体对阿富汗战争集体失语

阿富汗的战火越烧越旺,对美国士兵的安全威胁甚至超过伊拉克。但是,美国的新闻媒体却对这场战争集体失语。卓越新闻计划的一项研究发现,2007年有关阿富汗的报道仅占美国全年新闻报道的0.9%,而2007年正是阿富汗战争加剧,美国和联合军队伤亡破纪录的年份。