江南藏书之乡的碑传集——有关常熟藏书家研究的著作述评

在中国藏书史上，常熟虞山一派藏书家的异军突起，当始于１６世纪中叶前后，时系明代嘉靖年间（１５２２－１５６６）。在嘉靖以前的常熟历史上，虽然至少已有４０余位史有其名的藏书家，但是他们在整个中国藏书史上的地位显得并不十分重要。随着明前期江南经济的繁荣和文教事业的发达，江浙两地的文风、学风日趋昌盛，常熟一地的私家藏书也由此而蔚然成风。嘉靖元年所立的《常熟县儒学义田碑记》曾说“惟兹常熟，入国朝为畿辅之邑，号称多士。文章德业，彬彬然与上国齿。”袁同礼在《明代私家藏书概略》中也说：“自嘉靖以降，海宇平定，私…     

议广告中被物化了的女性形象

女性形象在现代广告中占有极高的比例,这种现象恰恰表明了社会处于男性文化的象征秩序,以男性话语作为尺度和标准,偏执地体现着男性话语的霸权地位,反映出男人对女性形象的价值取向和审美追求,从中我们也可以看到女性的现实社会和文化状况的某些侧面。     

阅读反思 一种亟待培养的阅读习惯

《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》指出：“阅读教学应提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”因此，在具体的阅读教学实践中，我们应注重引导学生进行阅读反思，凸现学生的主体地位。     

让评价与师生更亲近——教学评价探微

教学评价是一项系统工程,它渗透于教学的每一个环节,在学校工作中有着举足轻重的地位.但是,目前教学评价中仍然存在着一些弊端,从而让师生把评价当成了负担,对评价避而远之.我们应该对评价加以改进,做到评价标准科学,评价方式人性,评价过程灵活,以此为评价打上和谐的底色,让评价与师生更亲近.只有这样,才能更好地实现评价的价值——促进老师和学生的长足发展.     

学生是阅读的主体--小学语文阅读教学点滴体会

《语课程标准》指出：“阅读是学生的个体化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中．加深理解和体验．有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”那么，我们将如何落实《语课程标准》，引领学生进行阅读实践，成为阅读的主体呢?     

有氧健身操对中老年女性身体形态影响的实验研究

采用文献资料法、实验法、观察法、数理统计法来了解自编有氧健身操对中老年女性健身作用的影响及推广价值。结果表明：中老年女性的腰围、体重、腹部皮褶厚度、BMI指数、体脂重指标的均值减少而瘦体重增加，说明有氧健身操的锻炼能有效地改善中老年女性的身体成分和身体形态。     

Guo Yan_Gracefulness in the Social Life

Guo Yan,the Executive Edito of Grace,a mationwide fashion magazine,is often linked with the modifiers such as beautiful,elegant,glanorous,intelligert,smart and wise.Borm and raised in Cjemgdu,Guo Yan graduated from Sichuan Yniversity before she began her Career as a renowned author of prize-Winning short stories and novels.She lives in Chengdu with her husband Yi Dan,a famous uniersity Professor,     

中国商人地位溯史

中华民族文明产生在独特的地理环境里。它的发源地主要在中原地区。中原地区地处内陆,拥有四周封闭、安全而又广阔的大平原,泽雨充沛,土地肥沃,特别利于农业的生产,在这种环境下,单个的农户完全能够自给自足,而无需与其     

浅谈周朝的“巫”

陈梦家先生认为商代君王为“群巫之长”；①因为在文献所见的“巫”的职事(如祝、预占祸福，治疗，占梦、舞雩)和甲骨文所见的商王之职事相似。但是，陈梦家先生忽略了两件事；第一：在甲骨文中，“巫”字与“王”字是分开的，而且巫与王无法互相取代。陈先生以后代周朝的文献有关“巫”的资料来解释商朝君王的地位与来源。第二：假如说“巫”等于“王”或“王”等于“巫”。