元好问《论诗三十首》的诗学视野与艺术主张

元遗山的诗学观,集中见于《论诗三十首》。一方面呈现出对苏轼、王若虚的继承,另一方面又以其不存南北畛域、讲"真"重"新",在一定程度上形成了对前人的超越。他的诗学观也因此在中国文学批评史上占据了相当重要的地位。     

浅谈数学教学中学生创新意识的培养

创新意识的培养是现代数学教育的基本任务,应贯穿数学教育的始终。保护学生的好奇心,是培养创新意识的起点;加强＂四基＂教学,是培养创新意识的基础;训练发散思维,是培养创新意识的主要途径;营造平等、民主的教学氛围,是培养创新意识的保障。     

小月PK宋好问

"遗响"事件宋好问是班上出了名的调皮捣蛋鬼,是教师和同学们眼中典型的"害群之马"。升入高三后,学校分来了几个师范学院的实习生,有个叫杜小月的大眼睛美女,被班主任李老师带进了教室,介绍给同学们后,李老师就让小月辅导同学们作阅读分析,自己先出去一会儿。小月老师学的是中文,她俏生生地往讲台上一站,就抑扬顿挫地     

元好问对宋词词境的开拓

元好问是两宋至金少有的在具体词学理论指导下进行开拓创新的词人．他对宋词的融会贯通．使其词疏宕而不失豪健,蕴藉而不失恻媚．融豪放与婉约于一体。在词的发展史上别开生面,独树一帜。他在词境方面对自然山水空间的开拓及情词审美范畴的开创。是对宋词艺术的继承与发扬。也是宋词与北方文化土壤结合之后的新变。     

元好问的宋词观

元好问是金元词坛乃至中国词史上少见的既有词学理论主张,又有相当数量和品质的词作的词人之一。在如何继承宋词的问题上,他表现出的是一种兼收并蓄、勇于超越的胸襟和气魄。正是这种胸襟和气度,使元好问在词体的本质、功能以及风格、流派等一系列词学基木问题上提出了许多颇有新见的主张,给后世词学批评理论的发展以深远的影响。     

谈元好问对文学后辈的培养

文章以《元史》及有关别集为考察对象,对元好问培养文学后人的事迹进行论述。认为：元好问对元初文学家的培养,是对元代文学发展繁荣的直接贡献,且不说活跃在元初文坛上的诗文家多出于他的门下,仅就培养出白仁甫这样的文学姣姣者,其功绩便是无人能比的。因此,他们可以说,元好问不仅是雄居金元两代的文学大家,同时也是开创元初文学局面的风流人物。     

论元好问曲

本文以元好问的散曲为考察对象,深入探讨元好问在散曲创作中的重要贡献及其散曲作品在散曲发展史上的地位和影响。认为：元好问是词向散曲演变过程中的一个关键性人物,其自度曲的数量虽然不多,但在元初曲坛上,首开了文人自度曲之风,对后世影响巨大;散散曲作品无论在学问品格,还是在语言文字等方面,都显出深厚和独到的造诣,达到了很高的水平和境界。通过研究元好问的散曲作品,可以帮助我们更加客观,全面地认识和分析从词到曲的嬗变演化过程。     

论元好问易代出处对清初山西诗人的影响

金元一代文宗元好问,于易代之际为解救百万京民,曾主动参与为崔立撰功德碑事,上书蒙古中书令耶律楚材,晚年谒见忽必烈奉其为儒教大宗师。没有依儒家传统道德规范和价值尺度,为金殉节或为遗民,客观上体现出由金入元士人的民族观、正统观和历史观。元好问夷夏观之重志向、民本之济世救民、道统之传承文脉的人格观念,促使其在易代之际作出了上述人生选择。有清三百年元好问作为地域乡贤,对地域文化的建构影响极大,体现出明显的地域特色,清初山西诗人对夷夏之防的观念相较江南而言较为淡薄,多关注个人志向的实现。王朝鼎革多关注民生疾苦、体现出浓厚的“民本”之思和救世济民倾向。同时在更广阔的视野上看待王朝的更迭,关注道统的传承文化的延续。清初山西诗人在自觉不自觉地学习、仿效元好问的过程中,潜在地提升地域诗歌的价值与自身的影响力。     

重视物理学习中的心理特征铺设成才之路

正在物理课堂教学过程中,教师要充分地、合理地利用学生的好奇、好问、好动、好胜、好玩的心理,激发他们的学习兴趣,促进他们能力的不断提高,为他们铺设好成才之路。教育心理学认为:学生的一切行动表现往往取决于他们的心理特征。就物理教学而言,学生在课堂上的表现也往往和他们的心理特点有着密切的关系。笔者想就物理课堂教学过程,和学生谈一谈物理学习中应注意的几个心理特征。一、好奇的心理特征孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。好奇是学生思维的先导,善于利用学生的好奇心,能够促使学生积极发现问     

小班化背景下学生在小学数学课堂上的变化

《义务教育数学课程标准》中明确指出:"人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展。"随着素质教育的进一步深入,小班化教育已成为教育发展的共同趋势:教师是课堂上的组织者、引导者、合作者,学生真正成为课堂的主人,在课堂上发挥着主导作用。