请珍惜美丽的生命

我"是"不可重复的孤本",是"独特的一个",是"不能替代"的唯一。"我"假如不存在,就会给父母、家庭和亲友带来无尽的悲伤和巨大的心灵创伤。     

玉壶：富裕乡镇放弃教育的孤本

“这些孩子几乎都不通过高考找出路的”——对于这里的乡村教育来说,一旦开拓出一条低成本高收益的路子,教育这条鲤鱼跳龙门之路就会被放弃     

孤本传奇《玉梅香》残本考略

南京图书馆典藏《玉梅香》传奇残本,为孤本戏曲。作者凤凰山民为清乾隆末年之后的作家。该剧创作于乾隆五十六年（1791）之后,受到《西厢记》、《红楼梦》等传统戏剧、小说的影响,尤其以《红楼梦》为最。该剧继承了文人剧作家文词化的创作倾向以及浓郁的抒情特征等传统,突破了文人传奇剧一生二旦的结构模式,在戏曲史上具有特殊的地位。     

期刊中的“善本”——创刊号

“善本”是版本学中的一个术语，也是其研究的重要内容。从广义上来说，善本包含“善本”、“珍本”和“孤本”。     

现代伪书

"伪书"始于何时,自有史家考究.本文所述,非指传统意义上学者、藏书家所言"孤本"、"珍本"赝品,实为近数十年来与公众生活较为接近的"现代伪书".     

一部尘埋130年的孤本小说——晚清蒋溶手稿本《医林外史》经见录

不见于任何目录著作及其他官私记载的晚清孤本小说《医林外史》,线装,20册,约136万字。从书前的6篇序可知,作者为阳湖人蒋溶。他一生处于官场边缘,亦医亦吏,通过结合自身行医经验创作《医林外史》以见志。     

北宋孤本《罗汉大会斋牒》

雕版印刷业在宋代的繁盛,为书籍的广泛流传和普及创造了条件。承前启后的宋版书因其刻印精工和流传稀少,呈现出独具的文献学价值。故世人多以宋版书为贵,购之、藏之,或为治学,或为显富。明清时期,宋版书就是藏书家竞相搜求的宝贝了。明末崇祯年间,     

一部珍贵的手抄孤本：道光《平和县志》略论

道光《平和县志》是一部手抄初稿本,其志较系统地记载了平和县从明正德至清道光年问的政治、经济、地理、文化等情况,是难得的乡土资料,具有较高的文献和史料价值。     

浅谈“内、外聚珍版”的鉴定

乾隆三十七年（1772年）,乾隆皇帝下诏,广搜天下遗书,开馆纂修《四库全书》。翌年,各省进呈本、采进本、《永乐大典》辑佚本源源汇集北京。其中有些是稀见本或孤本。为了使这些书传播于世,乾隆曾谕旨武英殿先行刊版印行,但对不利于其统治的著作则多行禁毁。