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991.
992.
万奇 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):79-88
1980-2000年是现代写作学的蓬勃发展时期。其发展或划分为两个阶段:一是以建构理论体系为中心的自觉-兴盛时期,其标志是:进入了自为的新阶段;有了“自家”的学术刊物和写作学理论的自觉。二是以整合理论为表征的综合-梳理时期。在此时期,大陆写作界加强与台、港、澳的联系、交流;以青年成为学科建设的生力军;写作学界提出了跨世纪的口号,明确了写作学的奋斗目标。 相似文献
993.
马淑琴 《北京教育(高教版)》2004,(6):55-55
继1999年的《教育诗篇》之后,最近,江之龙老师又出版了一本新的作品集——《教海芳洲》(中国文联出版社)。封面上无垠的大海中显现一块绿色的洲岛,几只白色的海鸥在盘旋,在鸣唱,为大海,为那片绿色的芳洲,也为着一切生命。半个多世纪以前,胶东半岛一户普通的农家,一个两岁男孩的 相似文献
994.
朱学春 《江西教育学院学报》1997,18(2):85-86
编辑要有进步的审美观念和审美理想朱学春从美与科学的本质角度来看,凡是美的东西和符合科学规律的著作物,都是符合人类社会不断进步向更高理想迈进的社会内容的。它本身体现了人类进步的倾向性。因而缺乏进步的革命的立场、世界观和审美观的人,就难以获得真正的审美欣... 相似文献
995.
996.
林素梅 《湖州职业技术学院学报》2005,3(3):11-13
在当前的教育环境下,培养真正符合时代发展和社会进步需要的教育人才,仍是师范院校美术教育专业肩负的重任。师范学院美术教育专业要重视和加强学生的师德教育工作,努力提高学生的思想政治素质、职业道德水平,让学生树立作为未来教师的职业理想,以培养“德艺双馨,全面发展”的美术教育人才。 相似文献
997.
998.
999.
王新莹 《河南大学学报(教育科学版)》2002,18(4):34-36
孔子和苏格拉底同为中西文明史上的先哲。“仁知统一”是孔子所追求的道德理想的特征,它与苏格拉底的“德性即知识”在把认识论与伦理学相统一方面不谋而合,但二者在本质上也存在着差异。分析二者之间的同和异对于中西文化的沟通、融合、互补有着重要的现实意义。 相似文献
1000.
价值中立与教育研究的学术立场 总被引:1,自引:0,他引:1
教育研究是一种人文研究,而人文研究的最高目的就是显现存在的真理和人的意义,人文研究的这种目的性和价值性正是通过自己的学术立场和价值判断得到表现。任何教育研究都不能借故价值中立以躲避自己的学术立场和价值判断。教育事实可以作为表达意义的手段,但事实本身不能自然地、直接地给出包含在事实中的意义和真理,而必须通过研究者的价值判断和学术立场得到呈现。所谓价值中立实际绝不是不要价值,而是不要有偏见、带主观臆断性的价值。价值中立原则不是要削弱价值性在教育研究中的作用和地位,相反它是要提高人们对价值判断和学术立场的关注。从价值中立原则中不仅不能推导出对价值的否定,相反却只能更加表现出价值问题在教育研究中的重要位置。 相似文献