全文获取类型
收费全文 | 42840篇 |
免费 | 183篇 |
国内免费 | 250篇 |
专业分类
教育 | 30224篇 |
科学研究 | 2815篇 |
各国文化 | 182篇 |
体育 | 998篇 |
综合类 | 1249篇 |
文化理论 | 282篇 |
信息传播 | 7523篇 |
出版年
2024年 | 296篇 |
2023年 | 1229篇 |
2022年 | 1321篇 |
2021年 | 1017篇 |
2020年 | 954篇 |
2019年 | 1017篇 |
2018年 | 501篇 |
2017年 | 897篇 |
2016年 | 1142篇 |
2015年 | 1917篇 |
2014年 | 3749篇 |
2013年 | 2480篇 |
2012年 | 2846篇 |
2011年 | 3157篇 |
2010年 | 2714篇 |
2009年 | 2750篇 |
2008年 | 3308篇 |
2007年 | 2577篇 |
2006年 | 1933篇 |
2005年 | 1762篇 |
2004年 | 1167篇 |
2003年 | 1085篇 |
2002年 | 1025篇 |
2001年 | 773篇 |
2000年 | 624篇 |
1999年 | 247篇 |
1998年 | 155篇 |
1997年 | 144篇 |
1996年 | 110篇 |
1995年 | 97篇 |
1994年 | 77篇 |
1993年 | 48篇 |
1992年 | 64篇 |
1991年 | 26篇 |
1990年 | 30篇 |
1989年 | 22篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 3篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
1950年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
201.
202.
如何平衡隐私权保护和新闻报道 总被引:1,自引:0,他引:1
隐私权最初由美国学者沃伦(Samuel Warren)和布兰蒂斯(Louis Brandeis)在19世纪末两人合著的著名法学论文《隐私权》一文中提出,此后隐私权概念广为传播,强调保护隐私和坚持新闻报道自由之间的矛盾由来已久,本文试图分析英国媒体,主要是平面媒体,在平衡个人隐私保护和坚持舆论报道自由方面所作的努力。英国媒体管理的特色英国对广电媒体和平面媒体有不同的监管机构和法律条文。由于英国政府认为广播电视具有更强的社会影响力,因此政府按照国会条令建立了专门管理机 相似文献
203.
1946年6月,国共内战全面爆发.7月5日,胡适回国抵达上海,7月29日回到北平,9月20日正式接任北京大学校长.胡适回国,在知识分子中、在中共方面引起一些反响.胡绳于1946年8月发表<新文化运动的根、枝叶和所需要的阳光--为欢迎胡适先生回国而作>.文章认为,胡适是一个"有贡献于中国新文化运动的学者",是一个"历史上有功绩,而又不与朽恶势力同流合污的学者","在人民心上总是能保持受尊敬的地位的". 相似文献
204.
新闻炒作是新闻信息资源在向社会公众需要的信息的转化过程中,对新闻信息资源的异度开发,使新闻传播呈现出违背新闻的客观公正,片面追求轰动效应甚至娱乐化的不良倾向。传媒欲实现对新闻信息资源的适度开发,必须坚持正确理念和立场,抓住新闻事件主要矛盾,多方位解读新闻事实,将新闻信息资源的持续有效开发与受众合理需求和社会公共利益结合起来。 相似文献
205.
近两年我国的电视屏幕兴起了一股“新势力”——故事化栏目。其中表现最为突出的有江西卫视的《传奇故事》、江苏卫视的《人间》等。中国传媒大学博士袁方预言:故事化节目将取代选秀成为电视的新宠。可以预见的是,电视故事化栏目的热浪会滚滚袭来,跟风之作也将层出不穷,此轮“故事热”甚至还可能重蹈选秀热“先污染后治理”的覆辙。此时,作为清醒自觉的电视人进行~些冷静的思考无疑会在实践中少走弯路。 相似文献
206.
2007年8月21日,中国互联网协会发布<博客服务自律公约>(以下简称<公约>).<公约>要求博客服务提供者应当自觉遵守国家有关法律、法规和政策,维护博客用户及公众的合法权益;倡导博客服务提供者为博客用户提供良好的创作环境,引导其创作和传播优秀网络文化作品;鼓励博客服务提供者对博客用户实行实名注册,为实名博客提供优质个性化服务;鼓励社会公众对博客服务提供者进行监督. 相似文献
207.
历史波澜壮阔,时代风云变幻,作为历史和时代忠实的记录者,记者肩挑社会公义,笔挟时代风雷;为天地立心,为生民立命。在信息爆炸、媒体纷争的当今时代,一名无愧时代的记者一定是永不停步的行者、与时俱进的学者、恪守良知的仁者和机警敏锐的智者。 相似文献
208.
民生新闻是以一种新的新闻视角和价值取向,用民众的眼光和话语,表达民众的情感和呼声,反映民声、民意、民情,真正体现亲民、爱民、服务于民的宗旨。同时,它也契合了市场化条件下媒体对受众“眼球经济”的消费定位。但是,由于一些媒体过于热衷于打民生牌,致使其在理解上出现偏差,在价值取向上出现了许多弊端。例如“唯民众化”的价值取向以及“庸俗化、市井化”的价值取向。 相似文献
209.
210.
易中天、于丹等在央视《百家讲坛》做客开讲,“品三国”,解读汉代人物、《论语》和《庄子》等古代经典,因观点的标新立异、语言的通俗流行以及与现实的紧密结合,从默默无闻的学者变成“明星学者”,从普通的教授变成“超级教授”,学者走上电视,学术结缘传媒,在全国引起不小的震动。这种现象被人们称为“易中天于丹”现象。观众中有坚定的拥趸者,也有表示不屑和质疑的,不同的心态和声音反映了问题的各个方面。“品”、“解读”、“心得”就是一种解释,本文试从解释学角度来分析“易中天于丹”现象在社会中的传播与反响,以期提供一个新的角度说明问题。 相似文献