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152.
高中地理开篇《宇宙中的地球》难度较大,问题在于初中地理和高中地理的断层,为突破本章的教与学,可借用最近发展区理论,补充必要的数学、物理等知识,激发学生的学习兴趣,提高学生的学习效果。 相似文献
153.
155.
烽烟迷宇宙, 此去复何之? 客里难为别, 相期会有时. 以上是郁达夫送别奥地利犹太画家和雕刻家杜迪希(Karl Duldig,1902-1986)时写的诗句.郁达夫从未到过奥地利,杜迪希也从未到过中国,两人怎会相识、分别的呢? 相似文献
156.
熊开发 《海南师范大学学报(社会科学版)》2000,13(1):37-47
董仲舒从自然,神性、人伦等方面论述了天的含义,并在此基础上,建构起他的一种独特的定宙模式。在这一定宙中,天、人乃至万物都是同源同类,它们以气中为中介,人循在应人事,相互感应,形成了从天地自然到人伦世事的一个完整世界。 相似文献
157.
在现代文学期刊界,"论语派"的刊物是一个奇迹.仅就销量来说,《论语》长期超过三万份;《宇宙风》创办不久销量即达四万五千份,仅次于《生活》周刊和《东方杂志》,名列全国第三;后期的翻译杂志《西风》,也平均"销售超过两万份". 相似文献
158.
当一本书遇到读者时,这本书就诞生了。也有人认为,在计划阶段书就诞生了。从一般的概念上说,从制造部门出来的成品书,就是书的诞生。不过即使成品书经过流通部门到了书店,但还没人购买,那么这本书就没有完成它本身的使命,它将成为返回品,或者变成废纸,或者变成粉粹厂的纸料。因此,出版的书必须有读者购买,才是出版界最重要的工作。 相似文献
159.
【目的】当元宇宙与媒介侵权相联系时,除了要对现有技术水平展开想象,也要对未来侵权的范围展开思考。虚拟人格在未来会和现实中的人一样成为元宇宙空间中媒介伦理的核心。【方法】研究通过对虚拟人及其人格权、元宇宙的核心和伦理核心、虚拟人格在元宇宙可能会受到的侵权情形展开分析与想象。【结果】提出在未来对虚拟人格的认定要基于可追溯与不可追溯两方面。【结论】重新审视虚拟人在元宇宙空间的权利范围及大小,同时重视对虚拟人格的生产资料保护等。 相似文献
160.
元宇宙视域下网络舆论传播存在跨时空性、虚实互补性两大特征,提供了具身传播、沉浸式体验和认知改变的可能性;闭环循环的传播机制,具有开放、交融、累加三种特征。在此传播过程中仍存在着舆论主体的非理性、对人物类舆论客体的隐私侵犯、舆论信息冗杂、公共传播资源浪费、深化刻板印象与偏见的潜在风险,值得未来发展的关注。 相似文献