孟子官德论

孟子主张“发政施仁”(以德治国),“不以仁政,不能治天下”。实施“仁政”者,必须守“仁”有德,“不仁而在高位,是播其恶于众也。”因此,官吏们必须做好三件事:修德正身,施德泽民,育德安邦。这就是孟子的官德思想。     

正确认识我国当前的道德状况

该文论证了判断社会道德状况的客现标准是官德状况,并分析了我国社会道德的历史变迁,批驳了道德“滑坡”论,进而简要地论述了我国当前的道德总体状况.     

儒家伦理与官员道德

儒家伦理与官员道德北京大学金可溪儒家伦理是两千多年来中华民族占主导地位的道德学说。它不但在中国，而且在日本、韩国、东南亚各国都影响深远。五四运动时期的“打倒孔家店”和“文化大革命”期间的批林批孔运动，都把儒家伦理作为批判的对象。自从邓小平提出，要“大...     

中国古代“官德”修养探究及其当代启示

中国古代“官德”修养内涵丰富,博大精深,蕴含着中华民族治国理政的伟大智慧,它是中华民族精神的重要内容,也是丰富当代中国从政道德内涵的重要源泉.中国古代“官德”修养的基本内容主要有五点:忠于国家,服务人民;恪尽职守,廉洁奉公;诚实守信,公道正派;履职为公,不谋私利;艰苦奋斗,淡泊名利.在着力构建与中国特色社会主义相适应的从政道德建设体系的当代背景之下,探讨中国古代“官德”修养的内涵,对丰富当代中国“官德”修养的内容、完善中国从政道德建设体系,无疑具有重要的现实意义.     

领导干部的“官德修养”探究

领导干部作为国家权力的体现者和执行者,所面对的不仅仅是普通的人际关系,还有党、国家与人民的关系.正是由于领导干部在社会中的这种地位和作用,决定了其“道德修养“在社会中的受关注程度比一般人要高很多,常被民众赋予更高的要求和更多的期待.     

干部清正: 对中国传统官德的扬弃简

干部清正具有深厚的中国传统文化基础,是对中国传统官德的继承和发展。在中国传统文化中,为官清正是众多士大夫的毕生追求,强调为官者要做到政治清醒、为政清廉、处事公正、一身正气。1.为官清醒,以民为本把握社会发展规律,解决社会矛盾,保持政治上的清醒,是历朝历代当政者的第一要务。有＂春秋第一相＂之誉的管仲,正是因为对天下大势有着清醒的认识,因势制宜,     

儒家官德思想启示

儒家以“仁”为思想核心,对中国的思想史产生了巨大影响。其对官德的论述也相当丰富,孔子在其官德思想中,把吏德、君德看作是统一整体,其官德思想为：为官以“仁”,为官以“德”,为官以“礼”,为官以“民”,为官以“克己修身”。这是我国古代“德治”的基本精神,这一思想在我国当前“反腐倡廉”、坚持以德治国和依法治国中得到诠释,对当代为官者有重要的借鉴意义。     

王夫之吏治思想研究

整饬吏治是传统文化的特色和优点,明末清初思想家王夫之的著作中就蕴含着丰富的吏治思想,其中主要有宽以养民、从严治吏、注重官德、选贤任能、法治为先、权利至上等。这些吏治思想至今仍然具有重要的借鉴意义和极高的实践价值。     

网络曝光事件呈现的新特点

一、网络曝光频率渐高、曝光事件涵盖面渐广 网曝官员失德事件,可谓是屡见不鲜。无论是温州动车事故、足协一锅端等官员公德问题,还是公务员暴打父母、官员的“裸聊门”、“微博门”、“开房门”、“短信门”、“裸照门”等一系列私德问题,一桩桩触目惊心的“不检点”丑闻,不断刺激、刺痛公众神经．也将“官德”建设推到风口浪尖。     

官德之价值意蕴探析

官德的产生依赖于官吏的产生。官德之流变具有从政个体官德发展的层递性、从政群体官德的主导性、社会形态官德发展的历史性及现代官德对传统官德的承继性。社会主义市场经济条件下,官德对于维护市场公平竞争、树立领导权威、防止公权滥用、克服权利异化等方面尤其重要的价值意蕴。