加强"官德"建设的思考

加强"官德"建设具有法律依据、历史依据和现实依据.儒家的思想在相当长的中国封建社会中占统治地位,对维系民族统一和巩固封建秩序起到了积极的作用.我国在法规制定和实施过程中注重加强官德建设.我们的事业和肩负的历史任务以及当前形势要求必须加强"官德"建设.加强"官德"建设是一个系统工程,实行教育改革和落实干部选拔制是基础;建立与市场经济相适应的新的官德规范体系是保障;健全制约权力的法规和相应的执法机构,对加强"官德"建设具有促进作用.     

贯彻"以德治国"方略,推进社会主义道德建设

认为必须从运行机制、道德教育、官德建设等方面着手,扎实推进社会主义道德建设.     

刘伯温官德述评

刘基作《官箴》自律,为官清正,亲民爱民。他刚直不阿,不畏权势,直言敢谏,其气刚正。他抨击时政,性刚嫉恶,严惩贪吏,整肃纪纲。他受爵能让,成功不取,品格高尚。他律身以廉,清白一生,简朴薄葬,移风易俗。刘伯温为官之德,历来为百姓所称颂。     

我国官德教育的伦理思考

＂德＂是为官的灵魂所在,我们要培养出优秀的干部队伍,关键就在于抓好官德教育。要把官德教育落到实处就要对官德教育作出伦理思考,找到官德教育的应然状态。我们要在明确官员的道德层次基础上通过加强廉政教育,使各级领导干部形成公正廉洁的作风;通过加强理论教育帮助领导干部树立正确的世界观、人生观和价值观;通过加强以为人民服务为核心的宗旨教育,使各级官员树立正确的权力观。不仅如此,我们还要综合利用各种教育方式,不断提高官德教育的效果。     

超越“唯道德主义”与“唯制度主义”——评李建华的《中国官德》

早在其他民族尚未开化的蛮荒时代 ,我们民族就已经建立起了中央集权的政治架构。丰富的政治经验使我们的先人早就注意到了政治的伦理属性 ,注意到了政治与道德之间的密切关系 ,亦因此给我们留下了丰富的政治伦理方面的思想遗产。中华民族的至圣先师孔子曾对政治之“政”做过很好的疏义———他说 :“政者 ,正也。”由此观之 ,在孔子看来 ,在道德上符合正义是政治的首要的、根本的要求。只有“仁政”、“德政”才是真正的“政”。接下来 ,孔子又将良吏视为施行“仁政”、“德政”的关键———“子率以正 ,孰敢不正” ;“为政以德则治”。可以…     

关于加强领导干部道德建设的思考

领导干部的“官德”问题不仅是个人的事，而且关系到执政党的形象，影响着整个社会的道德风尚。加强“官德”建设必须加强领导干部的学习自觉性，努力提高其理论素养；必须重视领导干部的务实精神，切实提高其道德践履涵养；必须端正领导干部的品行操守，全面提高其人格修养。     

中国古代官德实践与现代官德建设

以德治国,建设与社会主义市场经济相适应的思想道德体系,其首要的任务就是从严治党和从严治政,激活党政官员的自律机制,强化官德建设,全面提升党员干部的道德素质.中国自古就有“为政以德“、“为官以德“的传统思想和有效措施,其中不乏可资借鉴之处,对于加强今天的为官之德与廉政建设具有重要现实意义.     

论官德修养

官德是属于职业道德的范畴。本文论述了官德状况引起社会关注和百姓瞩目的原因 ,并阐明为官者法制观念与道德修养的内在联系。提出“内省”、“慎独” ,批评与自我批评、接受监督是官德修养的主要方法。     

《论语》“官德”思想及其现代启示

《论语》的"官德"思想以为政者的道德理想及其实践为主要内容,要求为政者具备高度的道德修养与理想化的信念,其对道德主体的张扬及对上下级之间互动的重视等对当代行政伦理建设仍然有积极的借鉴价值。     

中国古代官德思想浅议

官德是各级领导干部所应具有的基本道德品质,它在社会道德体系中的地位是不容忽视的,它指导着整个社会道德的完善,其他方面的道德规范以此为依托。官德建设问题一直备受关注,源远流长的中国古代官德底蕴更是丰富,其中很多思想对今天的官德建设仍具有重要价值。